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示一個嶄的精神世界這裡要地是真善美，容不得半點矯情、誇飾、作假和媚上，也不要枯燥無味的政治說教在浩如煙海的古今文字中，要精選出有血有肉言之有物，文采斐然，可作青年範文的名篇實在是一項浩繁而又有相當難度的系統工程

所幸這套凝聚著數百人心血編纂地國語教材在制定之後，受到國內教育界的好評這套國語教材中沒有所謂的文學革和國學地爭執，有的僅只是對文化傳統地傳承，所有的編者都以殷切地期望和父輩地理性希望透過這部教材地教化，來塑造理想中地未來中國青年形象…；

“怎麼，又在看這套教材，”

笑看著似乎對那教材有些愛不釋手的李子誠，穆很難想象作為一國總理在去年一年之中，幾乎每個月都會抽出時間來過問小學課本的編纂，甚至還親自教科書的審議甚至還曾專門邀請編纂委員會的成員，與他們商討教科書的編纂事項，那種認真的態度遠過外界的想象

“藕初，我對教育的理解僅僅站在一個普通人的理解上”

放下那本厚厚的教材，李子誠極為認真的說道

“但我關心中國的今天，也同樣關心中國的未來所有正處於當下的中國人都知道，現在我們的國家正處於一個巨大的轉型當中，這次轉型將以什麼方式展開，從最根本的意義上說，是與教育有關的一個國家的教育能達到什麼樣的程度這個國家的文明就是一個什麼樣的狀態或者說，普通教育，特別是基礎教育、中學、小學是一個什麼樣的水準，這個國家就是一個什麼樣的水準”

道出這一番話時，李子誠的神情變得很是認真，在三年前創辦德華大學時，李子誠所考慮的是集中精力建立一所世界上第一流的理工大學，不惜巨資建起的那所大學，雲集著世界一流的學者，但是，在隨後的幾年間，這種態度卻發生了根本性的變化

“小學的水準，等於國家的水準？”

對李子誠的這番話，穆倒是一愣，出於實用，他頃向於專業教育和高等教育，就像隴海沿線的一座座中高等專科學校以及作為最高學府的德華大學，都是公司傾力支援的

“19世紀，普魯士打敗法國，有人說過這麼一句話：“德意志民族的崛起，在小學老師的講臺上就決定了”在歐洲遊學期間，我曾經去過德國的一個邊遠小鎮，看到十九世紀的德國教學掛圖：世界地圖一個七八歲德國小學生就知道萬里長城是什麼樣的，就知道世界七大洲，知道基本的科學常識而且我還看到了當時儲存下來的完整的化學、物理、生物實驗室看到這些之後，我就知道一個民族的文明程度……”

在李子誠舉這個例子的時候，實際上是引用的後世中國的學者們才德國的考察

“就像我一樣，當我因為公司的需要，開始去關注教育的時候，剛開始主要關注大學，只有大學才能決定一個民族的文明高度，所以我把過多的目光集中在全世界的那些頂尖的大學，我會特別嚮往、羨慕那些學術大師們，嚮往著那些學術大師們培養出來的人才，嚮往著發達國家的取之不盡用之不竭的智力資源但隨著時間的推移，隨著我年齡的增長，隨著見識的增長，尤其是對現實的瞭解，使得我發現，比大學重要的是中學比中學重要的是小學”

在提及這個看似簡單實則非常複雜的問題時，李子誠隨之變得認真起來，過去的經歷給了他太多的啟示，也正是這些啟示加結合了對這個時代的瞭解，李子誠方才發現，小學的重要，遠過他的想象

“可以說，小學最為重要，如果沒有好的小學，就不會有好的中學；沒有好的中學就沒有好的大學當然，也有很多人的意見正好相反，在教材編纂時，就有一些人和我爭論這一個問題，他們說沒有好的大學，中學的師資從哪裡來？沒有好的中學，小學的師資從哪裡來？因此要先辦好大學這也許可以看成是一個迴圈的問題，但是就現在來看“小學比大學重要”，應該是沒有問題了，因為不是所有的人都要接受大學教育而在《教育法案》所規定的強迫教育前提下，未來所有的中國人幾乎都要接受小學教育所以，我才會說了小學課本，尤其是小學語文課本，代表著一個民族文明的底線這句話也曾被一些人廣泛引用為什麼說是“底線”？如果說，我們的文明高度是由最頂尖的知識分子決定的，那麼在底線的意義上，一個民族整體的文明水準則是由所有的中國人決定的所有的中國人受到一個什麼樣的小學教育，這個民族基本上就是什麼樣子”…；

在提及這一看法時，李子誠的腦海中浮現出後世的中科院前副院長李慎之先生他是1923年生人，在民