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第91部分(第4/4 頁)

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他們才知道敵軍來了。

《週刊》

柴瑞突然覺得這個非常的有必要。

處於閉塞環境當中的百姓,只會成為愚民政策下的犧牲品。

只有讓百姓知道天下大事,才會讓百姓從愚民政策中走出來。而只有從愚民政策中走出來,才不會被儒家思想所一直矇蔽。否則華夏大地的命運還是慢慢的會走向近代一般。

儒家思想,禁錮了人們的思維,讓人只知道孔孟之道,而不知道現今已經物是人非。再那樣抱殘守舊的話,無異於是在自掘墳墓。

儒家思想,雖然有非常多的可取之處。非常注重教化世人知禮。可是從根本上說,儒家思想是為統治者所服務的,以維護宗法等級。

想要解放百姓的思想,就必須打破儒家的壘斷地位。而想要衝破儒家這千年來的影響,就必須有著足夠的輿論造勢。要知道儒家思想,傳承千年,根深蒂固。哪怕是開明的杜甫,骨子也深深的烙印著儒家大師的痕跡。

連杜甫都如此,更別說其他的人。

柴瑞知道,這條路非常的漫長,也許需要幾代人的努力。但是無論如何,儒家壘斷地位必須打破,百家爭鳴的盛世必須要重現。

現在柴瑞有眾多文人在杜甫和王昌齡,本參的感召之下紛紛的從全國各地來到益州。其中不少寒門子弟也來到益州,希望在益州大展拳腳。

“什麼是報社?”

當眾人聽到這個名字之時。都莫名其妙。

“報社就是報道社會現實。讓百姓知道真相的場所。”

可是眾人還是不明白到底如何運作報社。

柴瑞可不管這些人明不明白,完全強硬的推行自己的計劃。每咋城市設立一個報社,每個報社起碼都要開辦週刊。開辦週刊的目的。就是記錄城內這一週大大小小的事情,而後讓城裡的百姓免費閱讀。或者運送到其他城市。

如此一來各地的百姓對其他城市的動向也一清二楚。

而且有了各地週刊,柴瑞想打破儒家思想的奎斷地位的計劃也可以慢慢的開展。

雖然柴瑞的目的和出發點是好的,可是想推行

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