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們五個老朽聽你話里豪氣幹雲，自有一番勇武之氣，倒禁不住想邀你同登論衡臺，一論天下大事，你可願意？”

我心裡一駭，知道這“論衡臺”實是各地有名望有才學的人互較高低，一爭先後的地方，比之以戰陣沙場，毫不過分，不禁有些心裡發虛。

正心裡衡量五子的來意，揣測他們邀約是福是禍，卻見一旁的五子神色雖然不動，眉目裡卻隱有考較衡量之意，雲遊子更是微帶不悅，想是因為我剛才心思轉折，不曾立時回答森子的問話，他就有嫌棄我功利心重的意思。

這樣一想，心裡豁然開朗，微微一笑，朗聲道：“晚輩才疏學淺，久聞五位長者大名，若能得長者的教誨，實是生平之幸。”

凝神間已經六人已經上了論衡臺，故地重來，回想當日莽撞的在這臺上與張天爭鬥，我不禁伸手摸了摸左肩，覺得肩上隱隱生痛。正想在五子下首坐下，突然聽臺下一聲輕呼，有人驚叫：“呀，你就是那日下跪求醫的人！”

我沒想到當日求醫的舉動竟有學子瞧見，料想那人必也記得我屈身下跪的狼狽，不禁臉上有些發熱，又不好當做沒聽，只好乾咳一聲，衝傳出聲音的地方勉強一笑，算是回應他的驚訝。

我想矇混過關，鏑子的一句問話卻頓時擊潰了我的美夢：“留隨，你為了給弟弟求醫，柔軟的時候甘願屈身下跪，剛強的時候卻用性命相拼，足見你重情重義。可是如果是當日你不是為了你的弟弟，而是為了自己，你也會屈身下跪嗎？”

我一愣，如果是自己到了生死關頭，我也會像為了小小那樣，死皮賴臉的下跪求醫嗎？生命是如此的可貴，當它面臨生死決擇的時候，會不會比我的尊嚴更重要？我是真的不知道。

沉思良久，我長長一嘆，說道：“若是為了自己，我卻是不願下跪的。”

“嗯……”鏑子顯然有些意外，詫異的問：“這是為何？”

我呼一口氣，淡然道：“男兒膝下情義重，豈因貪生摧折之？”

鏑子點頭道：“原來你竟有寧死不屈的烈性，只不過因為不肯小小受屈，卻枉送了性命，那豈不是因小失大？”

“事關尊嚴，豈是小事？”我對他的觀點頗不贊同：“再說了，真有這樣的生死關頭，什麼陰謀詭計，卑鄙手腕，也就不能不用上一用，未必只有折辱尊嚴求生一途。”

臺下頓時大譁，臺上五子也神色各異。

鏑子好一會兒才迸出一句話來：“你倒是坦白。”

我微微一笑：“我只盼自己可以一生坦蕩磊落，永遠不會有需要運用陰謀詭計的時刻，平平淡淡的娶妻生子，安康終老。”

鏑子目瞪口呆，喃喃的道：“我自認一雙利眼閱人無數，想不到今天竟看不透你這麼個年未及冠的小子，果然是後生可畏。”

我一拂袖，大笑道：“長者何必沮喪？留隨做人，並不特異之處，所追求的只有‘自在’二字。只願一生坦蕩，是因為說謊太過辛苦；敢將陰謀詭計說穿，是希望知道的人不要真把我逼到那樣的境地；不在乎世人褒貶，是因為可以隨心所欲；生平無大志，是因為不願意太累。”

森子的表情恢復得最快，居然頗為讚賞的說：“不錯，不錯，難為你小小年紀就如此飛揚跳脫，不為世俗所拘。只是你身份所限，才能突出，想要平淡安康的過完一生卻是不可能。”

我想起自己昨日在論工會上的表現與灩容信手胡扯的“身份”，不禁有幾分沮喪，情勢所逼，身不由己，這時候說什麼“平淡安康”的確是沒有半點說服力，連自己也沒法說服，耳中卻聽到仲子說道：“你身在是非之中，日後從政是不免之事，我問你，一個國家的政事是否管理得好，該用什麼來衡量呢？”

我巴不得早日離開是非之地，這輩子都不問政事，只是這話卻是不能說出口的，只能在心裡想想。聽到仲子的提問，突然覺得頭痛，這個時代的政治與二十一世紀的法治社會迥然不同，用什麼來衡量好壞我怎麼會知道？

沉吟片刻，我才勉強（www。kanshuba。org）看書吧出一個頭緒，慢慢的說：“我認為就目前天下的君主制度來說，應該用五種美德和四種惡政來衡量。”

“哪五種美德，哪四種惡政？”

“國家使老百姓受到好處，自己卻不耗費；使喚百姓，而不招致百姓的怨恨；君王追求仁德而不貪圖財利；管理政務的文官莊重而不傲慢；維護安定的武官威嚴卻不兇惡；這就是我所想像的五種美德。”

“所謂的四惡，一、君王對