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片雞腿肉，汁水在熱氣中滴落，香氣撲鼻。老三像個孩子一樣，吃得滿嘴油光，也像個孩子那樣滿足。蘇君澤在七歲的時候，父親對他說，王子要是沒有國土和子民，到處流浪，那算什麼王子呢，就是乞丐而已。現在老三終於有了自己的國土。在他和阿達的星球上，有一隻斷了腿的狗、一條蛇、十幾只雞和各種任性生長的植物，在外面還有一盤艱苦經營的生意、連線著許多人的飯碗。老三經歷了許多波折才明白，國土和子民，就是意味著很多的照顧和責任。每日從五點起的勞動，採集雨水和一切的生存條件，播下種子、有分寸地協助它成長。哪裡有什麼華麗的袍子呢，只有勞作和隨機應變的謀算，堅毅地執行自己的想法，以及望天打卦的無奈。有時候，童話真是騙人的。有時候，童話也有成為現實的可能。在這野蠻的星球上，沒有古堡和隨從，沒有漂亮的馬車和尖利的長矛。但王子和王子，終於幸福地生活在一起。（正文完結）作者有話要說：哈哈哈，終於寫完了，抹一把冷汗。寫這篇文的由頭呢，還是因為去年寫《芝麻綠豆蒜》，看了好些關於老北京的材料。有一件蠻有趣的事，民國時期的老胡同裡，有所謂的四大霸，糞霸水霸車霸鋪霸，分別壟斷著老百姓生活的某個領域，這些霸富甲一方，馬仔無數，賣屎挑水就能發家致富。糞便需要挑夫清理、水需要去井裡河裡打，當時生活之不便，在現在看來，簡直可以逼死穿越者。回頭算一下，其實也不過是□□十年前的事罷了。常常有錯覺，我們的生活一直都是這樣的，不過是差在今天吃火鍋，昨天吃拉麵。其實不然。網際網路大範圍使用不過二十年，第一代蘋果手機出現在十一年前，當時馬雲還沒成為我們親人，泡麵的牌子就十來個，情人節的時候還有大堆人排隊吃必勝客。很多人第一次吃金槍魚腩、龍蝦、海膽，是這五六年裡的事。即便像小龍蝦這樣的“國民第一夜宵”，走出簋街並在北京大規模流行，根本就沒超過三年。如果在城市住的夠久，回憶一下五年前常吃的是什麼，就會嚇一大跳：我們生活真是變化巨大，大到不用跟上一輩割裂，跟自己就能割裂了。這不只是消費升級，簡直就是消費變異。再往深的講，生活不是錢堆出來了，吃什麼穿什麼，總有某種文化心理左右著，如今生活急劇變化，什麼應該吃、為什麼要吃，甚至是什麼才是好吃的，這種簡單的問題都開始了很多的爭論。如果在熟悉的文化裡，這種問題根本是不太需要思考的。