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第23部分(第4/4 頁)

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還是倪匡說得有道理,小說一定要好看,不好看的小說有什麼用?金庸也認為,文學藝術首先是表現美的,是追求美感的。

金庸的小說中最吸引人的,不光是那些離奇詭異的情節,也不止是那些古靈精怪的武功,而是那種氛圍,那種意象。這是我們失落了很久的“中國”,是我們夢幻裡的“中國”,是如詩如畫的“中國”,也是標準的中國味道的“中國”。

這裡面的人物是地道的中國人,他們的語言是地道的漢語。他們的生活方式是中國式的,五嶽的山山水水,宋明的村鎮酒肆,伴隨著棋琴書畫,刀光劍影。他們活動的場景是中國式的,從長河落日圓的大漠,到楊柳依依的江南,還有那曲徑通幽的庭院,小橋流水人家。他們的情感也是中國式的,一切都洋溢著中國文化的神韻,體現著中華民族的傳統和習俗。

總之,中國文化美好的一面,詩情畫意的一面,全都在金庸的作品中表現得酣暢淋漓。上至儒、道、釋的哲學倫理,下至古老中華的民俗民風,無不活潑潑地呈現在我們面前,使生活在煩惱塵世中的二十世紀中國人,感受到內心深處的“根”和“魂”,找到了自己的精神故鄉。

許多生長在當代的華人,無論是生活在本土還是身處海外,在中國傳統方面完全是一片空白,是貧血的。幾乎可以說,許多青少年是憑藉著金庸的作品,才將自己的血脈與悠久的中國歷史重新銜接;而許多中老年人,也是從金庸的書中拾回了幾被遺忘的中國夢。

這就是為什麼那麼多華人愛看金庸,一遍一遍地讀,百讀不厭。看金庸的小說,好像又回到了唐詩、宋詞,又回到了春秋、漢賦,又回到了《春江花月夜》、�

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