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。我的願望是：讓世界各地到處都是樹、花、草。我還有兩個願望，第一個是，希望我書架上的書都全剖換成新的字書；第二個是，希望我們很有錢，想要什麼東西就可以買到。

這本書是3年以前買的，那時我才上一年級，只認得很少的字，所以第一遍還是媽媽念給我聽的呢！

1991年7月22日

《荒島奇遇》讀後感

今天，我讀了法國著名作家儒勒·凡爾納的一本有名的著作…………《荒島奇遇》。

故事是這樣的：一個黑沉沉的夜晚，在巨浪翻騰的茫茫大海之中，一隻帆船被風暴拋上拋下，顛簸不定，風帆已經被吹破了，桅杆也斷了，15位少年危在旦夕。船隨時都會被大海吞沒，船上的少年們奮力與風浪拼搏，終被一個巨浪掀到了一個無名的荒島沙灘上。船已經損壞了，但15個少年卻安然無恙。從此，這群“魯濱遜”式的少年漂流者，在與世隔絕的荒島上過了兩年“野人生活”。他們捉海龜、獵海豹、尋食糧、建屋洞、鬥猛獸，繪製出一幅驚心動魄的畫面，最後，奇蹟般地回到了親人身邊。

這15位少年都是切爾曼學校的學生，他們是13歲的杜尼凡·庫洛斯和巴庫思培，12歲的維布·威爾科、庫斯·卡內特和沙畢斯。9歲的傑克斯和愛巴森、8歲的科斯塔和小多爾。這些都是英國人。14歲的少年戈頓是美國人，13歲的布里昂和9歲的弟弟傑克都是法國人。

杜尼凡是紐西蘭上層社會的有錢地主的兒子，人品高雅而且服飾漂亮，是同學公認的最優秀的學生。杜尼凡不但無資聰明，而且勤奮好學，學習成績名列前茅。恨不得出人投地的杜尼凡，一向不甘心居於人下。正是由於這種好勝心理，幾年來一直在和布里昂競爭，在這次冒險中，布里昂的威信，更燃起了他的嫉妒之火，定要和布里昂爭個高低。於是杜尼凡處處和布里昂作對，找他的麻煩，讓他們這個15人的小集體發生了分裂，直到布里昂從美洲虎口裡救出了杜尼凡，他才明白過來。布里昂完全是為大家好，根本不是為了出風頭，不禁慚愧極了，和布里昂重歸於好。

這本書教育我們，要互相團結，大公無私，勇於開拓，冒險，是本好讀物。

1991年8月1日

《近代八十年》之二讀後感

聽說，在清朝末年，新加坡的報紙上出現過一幅漫畫，一個破爛腐朽的茅屋外面栽著一些七歪八倒的草。天上下著大雨，茅屋裡下著小雨，這幅漫畫的名稱就叫《中國》。當時，我很不理解，中國怎麼會是這樣的呢？直到我讀了《近代八十年》之後我才明白，近代80年的中國是封建社會最腐敗的階段、就像那間破茅屋一樣。

當時，人們的思想文化是非常落後的，封建統治者把孔子和孟子尊為聖人，天下所有的讀書人都抱著一千年將近兩千年前的人…………一孔子、孟子寫的書，思想都停留在一千多年以前，只有一些很小的發展。當時人們對世界也一無所知，只憑主觀想象繪製地圖，認為英國、俄國。。。。等國家都是像高麗一樣的小國。地圖上把中國畫在正中，畫得很大，中國四周畫著一些極小的島嶼，那就是英國、俄國。。。。為此，還鬧過一個笑話呢！道光年間，一個葡萄牙來的生意人，在過海關的時候，為了說明自己來自葡萄牙，拿出一張世界標準地圖給官吏們看。可他們又看不懂，就把他帶到官府。那葡萄牙人耐著性子對官府指著地圖說明。官府的那官員一看世界地圖就發怒了，大聲吼道：“這是什麼東西，你看看我們的大清地圖。”說著拿出一張清朝地圖，葡萄牙人一看，不禁哭笑不得。

因為中國思想文化的落後，所以科技生產也非常落後，當時，別國已經發展到使用火車、輪船、洋槍、洋炮，中國卻還停留在用大刀、長矛、馬車、木船的時期。

因為科技生產落後，中國的軍事國防也非常落後，滿清政府鎮壓農民起義還可以，可一與別國交戰就不行了，僧格林沁在道光年間，有一次帶著三千名清朝最英勇善戰的騎兵與英國交戰，結果被洋槍、洋炮打得落花流水，帶著七人七騎逃回京城。

這都說明，當時的中國比別國整整落後了一個時代。造成落後的就是中國封建社會的專制制度。專制制度的特點就是，誰掌握了皇權，全中國就變成了他（她）的私有財產，他（她）想怎麼樣就怎麼樣，在他（她）的心中，看一件事的可否第一位是看對自己的權力是維護還是危脅，而不是看對民族的繁榮昌盛有沒有幫助。

以慈禧太后為代表的舊勢力扼殺百日維新就是一個例子，光緒的