會員書架
首頁 > 遊戲競技 > 社會契約論 > 第11部分

第11部分(第4/4 頁)

目錄
最新遊戲競技小說: NBA:最強3D,神級跑位!小寡婦翻身,受不了新還珠傳奇之風雲再起刀刀直播間鬥破蒼穹之星辰天命重生黛玉清仇錄第五人格:尋找感染源盜筆:被張麒麟暗戀?我是男的!殘夢遺傷伊萊克斯亡靈法神不準叫我氣球姐!【王俊凱】與你相遇真好大玩家:第一紀元網遊:開局SSS天賦,吞噬召喚博德之門3:從螺殼艦開始新生我在全息武俠遊戲裡成了邪神魔法辭條網遊:我的攻擊刀刀斬血百分之十遊戲吐槽江湖夜雨十年燈之劍膽琴心

為被遷徙入某一城鎮部落的不光彩而感到可恥。當薩比奈人阿皮烏斯·科勞迪烏斯來到羅馬居住,他被冠以許多榮譽併成為鄉村部落的一員,後來該部落由他家族的姓氏命名。最後,解放的自由人總是被編入城鎮部落而不是鄉村部落,縱貫羅馬的整個歷史從未有一個例子讓解放自由人參與公職,哪怕他成為了公民。

這是一個極好的原則,但它被過分地推行,最後帶來了某種變化,當然還有政府的濫權。

首先,督查官(censor)長期霸佔著把公民隨意在部落中遷徙的大權,允許他們大部分人隨意進入他們選擇的部落,此一行為當然不好,使其督查職能失去了它主要的資源之一。更進一步,既然貴人強人都跑到了鄉下,而自由人成為公民後留在了城裡,他們如此地混雜在一起,部落成員只能由註冊的方式區別,“部落”一詞失去了所有地區的指向而成了純粹個人的含義,或根本幾乎失去了所有含義。

另一個結果是現在流氓痞子居多的城鎮部落往往在集會中因方便與會的原因在人數上超過鄉下部落,從而把國家出賣給任何願意收買他們選票的人。

至於區,建城者在每一部落中立有十個區;整個羅馬市民,在他們還完全居住在城牆裡的時候,因此就有三十個區,每個都有自己的神廟神氏官吏和祭司,他們還有自己的節日,稱之為肯啤塔里亞(Compitalia),對應於鄉下部落後來慶祝的帕嘎那裡亞(P

本章未完,點選下一頁繼續。

目錄
愛你不是搞怪招惹偏執少年後星隱宿命緣嫡女要狠誘情,總裁的勾心前妻
返回頂部