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遠光大師頷首，瞧著她的身子，有些疑慮似的，“天色尚早，霧氣大，非辭你先帶丫頭進廂房？”

寄白搖搖頭，“不用了，師父帶我去鼓樓吧。”

公子入畫對疑惑的遠光大師搖了搖頭，“無妨。”便讓寄白身子大半倚在他身上慢慢往鼓樓而去。留下遠光大師看著他們離去的身影，面上驚疑之色更重了，寄白的面相分明是……

將死之象。

走近鼓樓寄白仰頭看著立於高閣的梵鍾，“師父那就是永樂大鐘嗎？”

永樂大鐘是民間最推崇的梵鍾，相傳該鐘內外鑄有經文二十三萬餘字字，無一字遺漏，鑄造工藝精美，為佛教文化的最高傳承。輕撞，聲音清脆優揚，迴盪不絕達半刻鐘。重撞，聲音雄渾響亮，尾音長達一刻鐘之上，方圓百里皆聞其音。

鐘體內外皆鑄有經文，外面為諸佛如來菩薩尊者神僧名經》、彌陀經》和十二因緣咒》，裡面為妙法蓮花經》，鍾唇為金剛股若經》，蒲牢（鐘紐）處刻楞嚴咒》等，計有經咒十七種，皆漢字楷書，字型工整，古樸道勁，勻稱地分佈在鐘體各處，相傳是上古傳下的手筆。為的是弘揚佛法，使佛經傳諸久遠。二十三萬多字的佛經鑄在鐘上，擊鐘一下，字字皆聲，等於誦讀一遍經文，自然是功德無量。

近到鍾旁寄白才瞧清了永樂大鐘的模樣，上端有雕成龍頭的釣手，下端有相對的二個蓮華形撞座，為八葉，撞座以下為草間，下緣為駒爪；以上有池間、乳間，且乳間有小突起物並列環繞，又連結撞座，呈直角交叉的條帶稱為袈裟，又名六道。另外，釣手傍有呈圓筒狀的插通內部。鐘體光潔，無一處裂縫，實為上品。

公子入畫道，“再一會執事僧便會來敲晨鐘，你可要去瞧那鼓樓？”

清晨先擊鐘，以鼓應之；晚間則是先擊鼓，以鍾應之。早晨敲鐘要在破曉前連擊三遍，每次緊鍾十八下，慢鍾十八下，反覆三遍，共一百單八下。

寄白搖搖頭，在鍾旁慢慢坐了下來，看著公子入畫微微笑道，“這裡很好不是？”霧慢慢有些消散了，光透過來籠罩著她，彷彿下一刻就會在眨眼間隨這霧氣一同消散了。

“二位施主課可要下去？”執事僧上到鐘樓對著公子入畫二人施禮問道。

公子入畫搖搖頭，同施禮道，“不敢打擾，小師父請自便。”

寄白手去觸那鐘上篆刻著的佛經，那執事僧唸了一聲阿彌陀佛後便推著鍾柱向鐘上擊去，鐘聲清揚悠遠，字字皆聲。

寄白閉上眼，聽著耳邊的鐘聲一下一下的像撞進了心裡，再悠悠然的擴散在空中，遞傳到山下。

而鐘聲一下，鼓聲一下應，這邊鐘聲一下一下敲得緊，一聲未散一聲接上，悠悠遠遠的縈繞在她的身邊，那邊鼓聲已接上，反倒像是絃樂般，聲音極好，彷彿是天外頌著經文，淨滌著世人世俗的心。

公子入畫卻是不知為何忽而來到寄白麵前，用手託著她的臉。

寄白感覺到臉上溫暖的觸覺一愣，睜開眼去瞧。卻見公子入畫似是鬆了一口，“師父怎麼了？”

公子入畫伸手去扶她起來，“地上涼。”

寄白失笑，師父未免太過小心翼翼了，也由著他，慢慢的往樓下去，遠光大師又守在鐘樓之下，似乎在想什麼，瞧他們下來便道，“飯堂裡備了早點，進些粥也好。”

三人來到飯堂，僧眾都已坐定，姿態極為隨意，半點不因有來人而不自在，寄白看著他們輕輕嘆了口氣，“師父你說去除了這三千煩惱絲是不是也能像他們這般隨意自在？”

“自在只由心，施主問出這話足見執念仍深，卻是不合適這清修之地。”一蒼老含笑的聲音在後方傳來。

寄白轉過頭，原來是住持大師，她亦微笑施禮，“阿彌陀佛，住持大師那時的談論的佛經確有醍醐灌頂之效，可惜未能長得聆聽。”

住持微微一笑，“半柱香後便是一月一次的論佛，施主若是願意，可至永樂殿一同談論心得，”又對著公子入畫道，“先生當年對佛經的解讀曾讓眾僧眼界大開，只可惜不肯出世，今時今日世俗羈絆，不知可仍有當年的清明？”

公子入畫淺淺道，“住持慧眼。”

住持雙手合十，轉身而去，口中卻念道，“身上有塵，心上無塵。檻內之佛，大羈之道。情之妙諦，盡在其中。斟用情深，至此造極。是佛中聖，乃道中賢。”

寄白喝著粥，心中默唸著住持轉身而去時念的話語，不知為何有些黯然，情之妙諦，盡在其中。斟用情深，至此造極。