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他道喜。他不知請了多少安，說了多少聲“道謝啦！　”

可是眼睛始終瞭著炕中間。我是經得起父親的鑑定的，渾身一塵不染，滿是槐枝與艾葉　的苦味與香氣，頭髮雖然不多不長，卻也剛剛梳過。我的啼聲也很雄壯。父親很滿意，　於是把褡褳中兩吊多錢也給了白姥姥。

父親的高興是不難想象的。母親生過兩個男娃娃，都沒有養住，雖然第一個起名叫“黑妞”，還紮了耳朵眼，女賤男貴，賤者易活，可是他竟自*換鈽砭謾5詼�鍪悄蓋*在除夕吃餃子的時候，到門外去叫：“黑小子、白小子，上炕吃餃子！”那麼叫來的白　小子。可是這麼來歷不凡的白小子也沒有吃過多少回餃子便“回去”了，原因不明，而　確係事實。後來，我每逢不好好地睡覺，母親就給我講怎麼到門外叫黑小子、白小子的　經過，我便趕緊蒙起頭來，假裝睡去，唯恐叫黑、白二小子看見！

父親的模樣，我說不上來，因為還沒到我能記清楚他的模樣的時候，他就逝世了。　這是後話，不用在此多說。我只能說，他是個“面黃無須”的旗兵，因為在我八九歲時，　我偶然發現了他出入皇城的那面腰牌，上面燙著“面黃無須”四個大字。

雖然大姐沒有來，小六兒沒吃上飯，和姑母既沒給我“添盆”，反倒贏了好幾吊錢，都是美中不足，可是整個的看來，我的洗三典禮還算過得去，既沒有人挑眼，也沒有喝　醉了吵架的——十分感謝二哥和他的“水酒”！假若一定問我，有什麼值得寫入歷史的　事情，我倒必須再提一提便宜坊的老王掌櫃。他也來了，並且送給我們一對豬蹄子。

老王掌櫃是膠東人，從八九歲就來京學習收拾豬蹄與填鴨子等技術。到我洗三的時候，他已在北京過了六十年，並且一步一步地由小力笨升為大徒弟，一直升到跑外的掌櫃。他從慶祝了自己的三十而立的誕辰起，就想自己去開個小肉鋪，獨力經營，大展經綸。可是，他仔細觀察，後起的小肉鋪總是時開時閉，站不住腳。就連他的東家們也把　便宜坊的雅座撤銷，不再附帶賣酒飯與烤鴨。他注意到，老主顧們，特別是旗人，越來　買肉越少，而肉案子上切肉的技術不能不有所革新——須把生肉切得片兒大而極薄極薄，　象紙那麼薄，以便看起來塊兒不小而分量很輕，因為買主兒多半是每次只買一二百錢的　（北京是以十個大錢當作一吊的，一百錢實在是一個大錢）。

老王掌櫃常常用他的膠東化的京腔，激憤而纏綿地說：錢都上哪兒氣（去）了？上　哪兒氣了！

那年月，象王掌櫃這樣的人，還不敢亂穿衣裳。直到他慶賀華甲之喜的時節，他才　買了件緞子面的二茬兒羊皮袍，可是每逢穿出來，上面還罩上漿洗之後象鐵板那麼硬的　土藍布大衫。他喜愛這種土藍布。可是，一來二去，這種布幾乎找不到了。他得穿那刷　刷亂響的竹布。乍一穿起這有聲有色的竹布衫，連家犬帶野狗都一致汪汪地向他抗議。　後來，全北京的老少男女都穿起這種洋布，而且差不多把竹布衫視為便禮服，家犬、野　狗才也逐漸習慣下來，不再亂叫了。老王掌櫃在提著錢口袋去要賬的時候，留神觀看，　哼，大街上新開的鋪子差不多都有個“洋”字，洋貨店，洋菸店等等。就是那小雜貨鋪　也有洋紙洋油出售，連向來帶賣化妝品，而且自造鵝胰宮皂的古色古香的香燭店也陳列　著洋粉、洋鹼，與洋漚子①。甚至於串衚衕收買破鞋爛紙的婦女們，原來吆喝“換大肥　頭子兒”，也竟自改為“換洋取燈兒”②！

一聽見“換洋取燈兒”的呼聲，老王掌櫃便用力敲擊自己的火鐮，燃起老關東煙。　可是，這有什麼用呢？洋緞、洋布、洋粉、洋取燈兒、洋鍾、洋表、還有洋槍，象潮水　一般地湧進來，絕對不是他的火鐮所能擋住的。他是商人，應當見錢眼開，可是他沒法　去開一座洋豬肉鋪，既賣燻雞醬肉，也賣洋油洋藥！他是商人，應當為東家們賺錢。若　是他自己開了買賣，便須為自己賺錢。可是，錢都隨著那個“洋”字流到外洋去了！他　怎麼辦呢？

“錢都上哪兒氣了？”似乎已有了答案。他放棄了獨力經營肉鋪，大發財源的雄心，而越來越恨那個“洋”字。儘管他的布衫是用洋針、洋線、洋布作成的，無可抗拒，可　是他並不甘心屈服。他公開地說，他恨那些洋玩藝兒！及至他聽到老家膠東鬧了數案①，　洋人與二洋人②騎住了鄉親們的脖子，他就不只恨洋玩藝兒了。

在他剛一入京的時候，對於旗人的服裝打扮，規矩禮節，以及說話的腔調，他都看　不慣、聽不慣，甚至有些反感。他也看不上他們的逢節按令挑著樣