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《金史…趙秉文傳》載：“秉文之文長於辨析，極所欲言而止，不以繩墨自拘。七言長詩筆勢縱放，不拘一律，律詩壯麗，小詩精絕，多以近體為之，至五言古詩則沉鬱頓挫。字畫則草書尤遒勁。朝使至自河湟者，多言夏人問秉文及王庭筠起居狀，其為四方所重如此。”

《金史…文藝傳上…蔡松年傳》載：“（蔡松年）文詞清麗，尤工樂府，與吳激齊名，時號‘吳蔡體。‘有集行於世。”

《金史…文藝傳上…吳激傳》載：“激，米芾之婿也。工詩能文，字畫俊逸，得芾筆意。尤精樂府，造語清婉，哀而不傷。將宋命至金，以知名留不遣……有《東山集》十卷行於世。”

《金史…文藝傳上…趙可傳》載：“趙可‘其歌詩樂府尤工，號《玉峰散人集》‘。”

《金史…文藝傳上…胡礪傳》載：“胡礪，字元化，磁州武安人。少嗜學。……韓昉見而異之，使賦詩以見志，礪操筆立成，思致清婉，昉喜甚，因館置門下，使與其子處，同教育之，自是學業日進。……久之，改定州觀察判官。定之學校為河朔冠，士子聚居者常以百數，礪督教不倦，經指授者悉為場屋上游，稱其程文為‘元化格‘。”

《金史…文藝傳下…周昂傳》載：“周昂，字德卿，真定人。……昂年二十四擢第。調南和簿，有異政。遷良鄉令，入拜監察御史。路鐸以言事被斥，昂送以詩，語涉謗訕，坐停銓。……其甥王若虛嘗學於昂，昂教之曰：‘文章工於外而拙於內者，可以驚四筵而不可以適獨坐，可以取口稱而不可以得首肯。‘又云：‘文章以意為主，以言語為役，主強而役弱則無令不從。今人往往驕其所役，至跋扈難制，甚者反役其主，雖極辭語之工，而豈文之正哉。‘昂孝友，喜名節，學術醇正，文筆高雅，諸儒皆師尊之。既歷臺省，為人所擠，竟坐詩得罪，謫東海上十數年。”周昂作詩以杜甫、韓愈為榜樣，著有《常山集》，已佚。其詩存100首，內容有詠懷、弔古、傷別、寫景、邊塞、憫農、論詩、題畫等內容，其中以邊塞詩最有特色，如《莫州道中》等。周昂對於文學創作有許多見解，他的外甥——金代文學批評家王若虛接受了他的文學主張，並在《滹南詩話》中儲存了他的文學觀點。

《金史…文藝傳下…王庭筠傳》載：“王庭筠，字子端，遼東人。生未期，視書識十七字。七歲學詩，十一歲賦全題。……泰和元年，復為翰林修撰，扈從秋山，應制賦詩三十餘首，上甚嘉之。……庭筠儀觀秀偉，善談笑，外若簡貴，人初不敢與接。既見，和氣溢於顏間，殷勤慰藉如恐不及，少有可取極口稱道，他日雖百負不恨也。從遊者如韓溫甫，路元亨、張進卿，李公度，其薦引者如趙秉文、馮璧、李純甫，皆一時名士，世以知人許之。為文能道所欲言，暮年詩律深嚴，七言長篇尤工險韻。有《藂辨》十卷，文集四十卷。”

《金史…文藝傳下…劉昂傳》載：“劉昂，字之昂，興州人。大定十九年進士。曾、高而下七世登科。昂天資警悟，律賦自成一家，作詩得晚唐體，尤工絕句。”

《金史…文藝傳下…李經傳》載：“李經，字天英，錦州人。作詩極刻苦，喜出奇語，不蹈襲前人。李純甫見其詩曰：‘真今世太白也。‘由是名大震。”

《金史…文藝傳下…劉從益傳》載：“從益博學強記，精於經學。為文章長於詩，五言尤工，有《蓬門集》。”

《金史…文藝傳下…王若虛傳》載：“王若虛，字從之，藁城人也。幼穎悟，若夙昔在文字間者。擢承安二年經義進士。……所著文章號《慵夫集》若干卷、《滹南遺老》若干卷、傳於世。”王若虛是金代著名學者、文學批評家，少時以其舅周昂為師，博學強記，精於經史文學，獨步一時。他在詩歌創作上推崇白居易、蘇軾，反對模擬雕琢等形式主義風氣，對黃庭堅及江西詩派深表不滿。作詩則以白居易、蘇軾為法，崇尚自然，創作實踐和理論保持一致。他的詩學主張對明清時期的詩歌創作與文學批評有一定影響。其《滹南詩話》3卷、雜文及詩5卷都收於《滹南遺老集》中。

《金史…文藝傳下…李汾傳》載：“李汾，字長源，太原平晉人。為人尚氣，跌宕不羈。……喜讀史。工詩，雄健有法。……汾平生詩甚多，不自收集，世所傳者十二三而已。”

由上述記載可知，虞仲文可說是當時的神童，“七歲知作詩，十歲能屬文”，但神奇卻來自“日記千言，刻苦學問。”而王庭筠雖然“生未期，視書識十七字”，有天才般的表現，但“七歲學詩，十一歲賦全題”，卻恰好說明了他學習作詩的過