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第6部分(第4/4 頁)

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們有關現在事物的知識相融合。

庫爾特·勒溫(社會心理學之父)

時間觀念是一個人在特定時間對於心理未來和心理過去的個人觀點的總和。

保羅·弗雷斯(Paul Fraisse )(時間心理學之父)

我們在任何特定時間的行動不僅取決於在那一時刻我們所處的境況,還依賴於我們所曾經歷過的一切以及對未來的期許。我們的每一個行動都考慮到了這些,只不過有時比較明確,有時比較含蓄……可以說我們的每一個行動都是發生在一個時間介面,它取決於其發生時我們的時間性情境。

津巴多和博伊德(本書作者)

時間觀念經常是我們每個人對於時間和過程的一種無意識的個人態度,這種狀態使持續不斷的存在性資訊被按時間編入不同的種類而賦予我們的生活以秩序、連貫性以及意義。

對於習慣於組織、計算、分類和標記現象的科學家來說,這種對於時間態度的差異造成很大的困擾,使科學家們很難找出人們的相似點。心理學需要一致的尺度和詞彙來討論時間。所以,20年前我們開始著手製定一個有關時間觀念的量表,並在1997年和1999年出版發行了“津巴多時間觀念表”(ZTPI)和“超未來時間觀念表”(TFTPI)。正如我們所希望的,這些衡量標準已經被採用並在美國、法國、西班牙、巴西、義大利、俄羅斯、立陶宛、非洲和其他國家得到廣泛驗證。

你的時間觀念反映了你的態度、信仰和有關時間的價值觀。例如,你是否花費更多時間用來思索過去、現在和未來?當你思考過去、現在和未來的時候,你的想法是積極的還是消極的,快樂的還是悲傷的,充滿希望的還是恐懼的?你的時間觀念會幫助你確定這類問題的答案並反映你的思想、感情和行為。事實上,這能反映出你生活的各個方面。

我們的研究表明,時間觀念有多個

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