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先生又對這種堆砌感到一種樂趣。雖然在他那種情形下，這樣的堆砌誠然好笑，但我應該說，這絕對不是他一個人才有的怪僻。我這一生在不少人身上發現了這種癖好，我認為這已成為一種公眾習慣了。比方，在宣誓時，宣誓人用了一串字眼來表達同一個意思，他似乎覺得很開心；比方他們極端厭惡，極端憎恨，極端反對，或諸如此類，等等。舊時的詛咒也因為同一種原則而讓人大感興趣。我們談論文字的苛求折磨，但我們也喜歡苛求折磨文字；我們喜歡存上大批繁冗重複的字句供我們在重大時刻呼叫；我們覺得那看起來顯赫，聽起來動聽，就像在盛大節日裡；我們並不在乎僕人有什麼用，只要他們衣著光鮮、數量眾多就行，所以我們的文字是什麼意思或有什麼用並不要緊，只要能寫成一長行就行。也正像有太多奴僕人會讓一個人陷入困境，有太多奴隸會令主人被反抗。我覺得我可以舉一個國家為例，由於有太多文字的僕人已陷入重重困難中，還將陷入更大更多的困難中。
米考伯先生幾乎是咂著嘴往下讀道：
“‘那就是，可以說，也就是說，因為W先生身體見衰，他的死亡或許會引起人們發現一些事，或許會使——·希·普在W家的勢力見衰，——據我，威爾金·米考伯，下方具名人，推測——所以必須暗中利用其女兒之孝心，不使合股業務受到任何檢查，該——·希·普——替W先生立了張債據，寫明由——·希·普代W先生付償前文提及的一萬二千六百十四鎊二先令九便士，外加利息，藉以保全W先生之名譽；雖然實際上這帳早已償付，而沒有由他付出一點。這張以W
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