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告把自己的困難向達達巴伊提出來。現在我已不記得是否也是這位朋友介紹我去見弗立德烈·賓卡特先生。他是一個保守黨員，但他對於印度學生的關懷是純潔和大公無私的。有很多學生去請救他，我也請他給我約定一次拜會的時間，他同意了。這一次的會晤是我永遠不能忘懷的。他把我當作朋友看待，在歡笑聲中消除了我的悲觀情緒。他對我說：“你以為人人都應該成為費羅澤夏·梅赫達嗎？象費羅澤夏和巴德魯丁這樣的人總是少數。做一個尋常的律師用不著非常的本領。普通的忠實勤奮，就夠他維持生活了。案子並不全是繁難的。好吧，請你告訴我你讀過一些什麼書。”
當我把讀過的很少幾本書告訴他時，我看出他有點失望。但這只是剎那間的事。他的臉上很快又閃耀著那可愛的笑容。他說：“我瞭解你的困難。你讀的書很有限，你也不懂得世故，這是做律師不可缺少的知識。你連印度的歷史也沒有讀過。作為一個律師，應該通曉人情，應該具有從一個人的相貌就可以看出他品格的能力。每一個印度人都應該瞭解印度的歷史，這和律師的業務沒有什麼關係，但這是你應有的知識。我看你甚至連凱依和馬爾遜的1857年兵變史①也沒有讀過。你馬上就去讀一讀這本書吧，我看你還得讀一兩本關於人情世故的書。”這就是拉伐拓和申梅爾品尼克等人有關相貌學的幾本著作。
①即1857年印度人民的大起義，從18世紀中葉開始，英國人採取蠶食的方式逐漸徵
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