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第9部分(第1/4 頁)

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有焦慮,覺著這麼年輕精力就不夠了。看來,他對自己的焦慮還是有意識的。

我說:你本不該有那麼多焦慮,有很多焦慮是多餘的,應該去掉。

他不解,莫非焦慮有多餘和不多餘之說?

我對他講了兔子和狐狸的比喻。兔子對狐狸的威脅有所焦慮是必要的。過多焦慮,嚇得完全不敢出洞覓食,是多餘的。

他問,如何才能去掉多餘的焦慮?

在他看來,人很難去掉自己的各種焦慮。

我說:你主要是不瞭解焦慮的性質。中國有個成語叫“疊床架屋”,講的是床上疊床、屋上架屋,重複多餘的意思。焦慮也有這種重複疊加的性質。

譬如,你程式設計遇到困難,肯定要費腦筋,會伴隨一定的焦慮。這個焦慮是解決問題必要的,如同第一張床是必要的一樣。但是,你因為太著急,對自己程式設計還需要這樣費腦筋又生出不滿與焦慮,這種“乾著急”的焦慮就屬於床上架床多餘的了。乾著急不但添累,還亂你的思路,使你越添了累越幹得差,這第二隻床就是多餘的。

當你不自覺這一點時,焦慮還會繼續疊加下去。

因為你完全有可能乾著急之後,人又上火或者失眠,那時,你又會為自己的身體焦慮,想著自己體能怎麼這麼差,這便架上第三隻床了。

再架上第四隻床、第五隻床也是可能的。

小夥子在電話中沉吟了,似乎有所省悟。

過了一會兒,他問:去除多餘的焦慮從哪兒開始呢?

我說:床上疊床是由下至上,你要拿掉多餘的床,是不是該反過來呢?

他說:先拿掉最上一張床?

我說:對,一張一張拿下去。

朋友們,這個例子中講到的焦慮的特性極其重要。

焦慮就是這樣疊床架屋,一層層疊加起來。

最多餘的焦慮常常就是“最上的焦慮”。

而我們消減多餘的焦慮,自然而然要“減床去屋”,從拿掉最上的焦慮開始。

我對小夥子說:首先,你對身體的焦慮是完全不必要的,因為一切不適都是由於工作壓力,特別是由於你乾著急造成的。其他人遇到這種情況,同樣會感到力不可支。先把對身體的焦慮拿掉,你就輕鬆一塊。

年輕人一想通,已然輕鬆了一塊。

我說:我們再來看你為什麼還要乾著急?

他說,想把手頭的任務提前完成,早點回國探親。

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第六式:減床去屋(2)

我說:看,你給自己訂了個沒大必要的進度,結果就累著了自己。

他說:有這麼嚴重嗎?

我說:當然有這麼嚴重。一個不合理的過急的進度表,常常可以把最強有力的甚至天才的人物都打垮。很多很有才幹的人,就因為對人生過急的進度要求,搞得英年早逝。

小夥子拿掉了沒必要的趕進度,乾著急的焦慮便消失了。

因為去掉了多餘的焦慮,結果身心愉快,活兒比原計劃提前完成。

這就是對“減床去屋”的經典註釋。

第三種型別的最多餘焦慮,是“最後的焦慮”。

什麼是最後的焦慮?

就是為焦慮而生的焦慮。

譬如,因為工作生活壓力很大,人已經很焦慮。

你對自己的焦慮狀態很著急,想要克服它,又找不到辦法。就像一個人生病以後到處求醫,百治無效一樣,這樣,你又添了新的焦慮。

這就是想改變自己的焦慮狀態而束手無策,結果生出了新的焦慮。

這種焦慮的焦慮很要命。

這種焦慮的焦慮又最多餘。

如果你有了這種“最後的焦慮”,那麼,消減多餘的焦慮無疑要先從它開始。

應該告訴自己,過分的焦慮狀態是可以調整的,關鍵要找到方法。沒找到正確方法之前亂著急,為焦慮而焦慮,是最傻的。

至此,心靈太極第六式“減床去屋”已經講解得十分清楚了。

往下朋友們自行操作,消減自己多餘的焦慮。

一、先拿掉“最遠的焦慮”;

二、先拿掉“最上的焦慮”;

三、先拿掉“最後的焦慮”。

這三歸一的操作要領就是,從“最多餘的焦慮”拿起。

這也是循天下萬事由易而難的規律。

“減床去

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