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是這一影響決定了什麼是好事，什麼是壞事。由於一個人自身的情感並不會把他引向這條途徑，所以他必須有一個服從這一外部影響的動機。在個人孤立無援的情況下和對別人的依靠中可以輕易地發現這一動機，我們可以恰當地把這一動機稱為對喪失愛的懼怕。如果他失去了他所依靠的人的愛，他也就失去了免受種種危險的保護。首先，他就會面臨這個較有力的人用懲罰的形式來顯示其優勢的危險。
所以在最初，壞的事物就是使個人受到失去愛的威脅的事物。因為害怕那種喪失，也就必須避免那種喪失。這就是為什麼一個人幹了壞事和準備幹壞事之間沒有多大差別的原因。
無論哪一種情況，只要被上述權威所發現，喪失愛的危險就會降臨，並且在任何一種情況下，權威的做法都是一樣的。
這種精神狀態被叫做“內心慚愧”（ｂａｄｃｏｎｓｃｉｅｎｃｅ）；但實際上它不應得到這一名稱，因為在這一時期，內疚感顯然只是一種對失去愛的恐懼，一種“社會性的”焦慮。在小孩子中間，內疚感絕不會是任何其他東西；但
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