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鍾,每天24小時,鐘錶上的刻度為12小時,還有以12為基本計量單位的“打”,都是在60進位制的基礎上發展出來的,而對於6O進位制的使用,也是透過巴比倫人,由蘇美爾人那裡承傳至今的。
至於蘇美爾人對於巴比倫人在其他方面的直接影響,甚至擴充套件到了毀滅巴比倫王國的亞述人身上,因而有人認為巴比倫文化與亞述文化之間的關係,就如同希臘文化與羅馬文化一樣,前者的所有文明成果,被戰爭爆發戶的後者所完全吸取。事實上,如果從地中海沿岸國家民族文化交流的角度來看,說不定蘇美爾文化既是巴比倫文化和亞述文化的直接源頭,又是希臘文化與羅馬文化的間接來源。
正如巴比倫人繼承了蘇美爾人的智慧成果一樣,巴比倫人也同樣不能拒絕承受蘇美爾人曾經遭遇過的洪水災難,並且在天災之外,還得面對著人禍的襲來。在公元前689年,用戰火與洪水毀滅了巴比倫王國首都巴比倫城,並且連巴比倫大地上的泥土也要用船運走,試圖從地球上徹底抹掉巴比倫的亞述國王西拉克里布,就曾經宣稱自己是蘇美爾人的直系後裔,在他的血管裡流淌著來自神人之子吉爾加美許那高貴的血液。所以,西拉克里布不僅建造了龐大的有15個城門的城堡,以及巨大的面積達16000平方米以上的宮殿,而且還建立了前所未有的泥版圖書館,並在裡面收藏了將近3 塊泥版的書籍。
其實,我們也必須看到,西拉克里布率領的亞述軍隊在毀滅巴比倫文化的同時,又儲存了蘇美爾文化。因此,從客觀上看,正如有人所評價的那樣:“西拉克里布從任何一方面來說都是個特殊人物,他天賦極高,愛好運動、藝術、科學,特別是技術。但他所有的長處都被任性、暴躁的氣質掩蓋了,這種性格使他在想幹什麼事時一意孤行,毫不顧及其是否可行。因此,他是一個糟糕的政治家。”最後,西拉克里布由於企圖強立幼子為太子,並且逼迫祭司以神諭的方式來予以確認。結果當他在神廟裡面祈禱的時候,被自己的那些年長的兒子們殺死了。
如果說西拉克里布以戰爭的洪流湮沒了巴比倫城,那麼,尼布甲尼撒則是透過戰爭的方式來重建巴比倫城,也就是所謂的新巴比倫。這位在公元前604年出生的國王,自稱是天下首富的萬王之王,誇口將在15天以內建成新巴比倫。儘管這一說法令人懷疑,但是,至少尼布甲尼撒在重建巴比倫的時候,出現了兩大建築上的創新:一個是採用大塊石料來修建拱形建築,一個是採用燒製的,甚至上釉的磚雕來修建大型建築,從而使新巴比倫成為美索不達米亞平原上規模最大而又最為壯觀的古代城市,給當時所有耳聞目睹此事的人們留下極其深刻的印象。
這種深刻的印象,並沒有被隨後發生的戰爭與洪水完全抹掉,因為,新巴比倫雄偉壯麗的恢弘氣象,不僅在當年遊歷過新巴比倫的希羅多德這樣的古希臘歷史學家的著作裡面得到了細緻的描寫,而且更在許許多多當地各民族的傳說中一再地重現,儘管在傳說之中新巴比倫的形象已經變得模糊不清。
正是根據歷史著作與《聖經》提供的線索,在1899年4月,考古學家開始了對於巴比倫城的發掘。這次從19世紀末開始,直到20世紀的第二個十年後才結束的,長達15年之久的發掘,挖出了從薩爾恭國王以來所修建的數道城牆,以及尼布甲尼撒國王建造的巨大建築,即新舊巴比倫的整個古城遺址。而其中最令人矚目的,就是世界七大奇蹟之一的巴比倫空中花園、著名的巴比倫塔,以及精彩絕倫的伊什妲爾女神之門。
用大塊石料建成的拱形建築高高地聳立在地面上,給人一種遠離人間喧囂的感覺,而當初的王室花園就建築在這拱形建築之上的巨大平臺上面,怎能不使當年那些有幸進人其中的人們產生飄飄欲仙的感覺呢;而那些無緣親自遊覽的人們,即使遠遠地望上一眼,也算是多少領略到了天上人間的風采。相形之下,巴比倫塔更加能夠使當年的人們陶醉一番,這不僅是因為巴比倫塔是公共神廟,對所有的人開放,而且在於巴比倫塔是巴比倫城中最為高大雄偉的建築物。
巴比倫塔實際上是一座階梯型的金字塔,一共有7層,最下面一層的邊長為87。78米,而整個巴比倫塔的高度也是87。78米,其中第一層高32。19米,第二層高17。56米,第三、四、五、六層的高度均為5。85米,第七層就是主神廟,高度為14。63米,神廟的牆上除了有金箔裝飾之外,下面部分都是淡藍色的上釉磚,而上面部分則是深藍色的上釉磚,給人一種莊嚴神秘的感覺。巴比倫塔的修建一共用了5800
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