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天降神物）。實際上，大家心裡都清楚這是怎麼一回事，但相視一笑，誰也不把點破。但沒辦法，老大喜好這一口？既然老大喜歡，那就接著玩吧，反正不玩白不玩。

玩歸玩，絕大部分人卻沒敢搞的太為過火，只不過拍拍馬屁，迎合一下皇帝而已。但還是有個別人做的比較出格。俗話說“人有多大膽地有多大產”，不是沒一點道理的。在這些人中表現最為突出的非新垣平莫屬。

新垣平

籍貫：趙

職業：方士

特長：望氣

幫派：陰陽家學派

多年來，關於“土德”、“水德”的政論持續不斷，但張蒼、賈誼、公孫臣，無論是支持者還是反對者，都是儒家學派的代表人物。可以說是自己人打自己人。有意思的是，“土德”、“水德”本身卻是陰陽家學派的理論範疇，鬧到了現在，如果專業人士不出來湊湊熱鬧，似乎有些說不過去。因此，新垣平同志毛遂自薦，熱情洋溢地站出來趟這灘渾水。

然而，新垣平同志並沒按常規理論出牌，而用另外一種方式，全面闡釋了陰陽家學派更高層次的理論知識。對這一層次，我把概括為兩個字——忽悠。

新垣平就是個大忽悠。

朝廷廣徵天下祥瑞，惹得新垣平一陣暗喜，升官發財的機會來了。為了把握好這個機會，他決定充分發揮自己的特長，另闢蹊徑、不拾牙慧。

新垣平的第一道上書是這麼寫的：長安城東北有神異雲氣，色呈五彩，猶如冠冕。

看過很多古裝劇，陰陽先生所說的“雲氣”絕非平常人所能看到的東西。至於這個世上有沒有這種東西，我不敢下定論。但有一點是可以確定的，新垣平搞的這一套猶如初中課本上那個“皇帝的新裝”。這是高階貨，不是誰都能看到的。我說有那就有，你要看不到，說明你實力不行，規規矩矩站一旁，最好連屁都別放一個。

不得不承認，這是一個顛撲不破的騙局，只要你搞迷信，一定會在這方面栽跟頭，屢試不爽。

新垣平這道奏章就收到了奇效，因為劉恆很快就召見了他。

新垣平要的就是這種機會。當然，他對自己忽悠人的能力是極其自信的。

在劉恆面前，他闡述了自己的“科學發現”：東北乃神仙所居，西方南為神仙之墓，今東北呈現祥雲，實乃福兆。

新垣平這句話，讓劉恆心潮澎湃。得道成仙的夢想看來是要實現了。現在的劉恆愈發相信推行“土德”的合理性，至此，張蒼在他心目中位置跌到了歷史最低點。

劉恆這段時間工作日程安排較滿，四處遊竄，拜天祭地。在新垣平的鼓動下，在渭陽修建了“五帝廟”，涅了五座神像；為了神仙們來往方便，開工造渠引渭水注入京城蘭池。誇張的是，還點烽火，祭蒼天。烽火是幹什麼的，大家都清楚，可到劉恆手裡還有這麼一項功能。不得不承認，劉恆在這方面是很捨得下本錢的。

據傳有次劉恆燒香途中，還隱約看見五人立於道旁，近前後卻空無一人，劉恆認為是五帝顯靈，因此在五人所立之處設立“五帝壇”，做為自己日常燒香拜佛的一處指定地點。

劉恆這段時間東奔西跑，雖然比較辛苦，卻極其興奮。他認為自己離得道昇仙不遠了。這一切應該感謝新垣平，他為自己指明瞭前進的道路。因此，高興的劉恆將大忽悠新垣平封為上大夫，並慷慨地賞其千金，好讓他安度晚年。這對一項省吃儉用的劉恆來說，已經算是大手筆了。

按理說，新垣平靠一張嘴既升了官又發了財，不應該再去搗鼓無厘頭的事情。然而他還是操著把自己玩死的決心，幹了一件極有影響力的事情。

一日，新垣平入宮和皇帝閒談。陰陰陽陽、神神鬼鬼，倆人聊的很是投機。

聊著聊著，新垣平掐指一算，突然言道：“恭賀聖上，天降玉杯，又得祥瑞”。

這讓劉恆一頭霧水，莫名其妙地問道：“何以得之？”

新垣平頗為自得地答道：“此杯已至宮門矣。”

劉恆連忙派人去宮門口打探，果然有獻玉杯之人。

這種場景在《西遊記》和《三國演義》裡就頻繁出現。《西遊記》講的是神仙們的故事，有這種能力也不算什麼奇異之處。然而，《三國演義》裡的諸葛亮也似乎擅長此道。姜子牙封神時，肯定沒想到後世會有這種能人，沒給諸葛老兄留個位置真是封神史上的敗筆。不過說實話，我一直沒敢相信這種事情是真的。

但劉恆相信這一套，此時的他已