第55部分(第2/4 頁)

邊這件事，那完全是在給自己樹敵。

第二年，賈誼經過長期調研後，嘔心瀝血地寫了一篇文章——《諫鑄錢疏》。這又一篇用詞優美的文章，文章內容很長，但意思很簡單：禁止私人鑄錢。

也許有人會驚詫，私人鑄錢？有這等好事？事實上，縱貫整個古代史，這種事情層出不窮。更在很多時期，這種事情是合法行為。

漢文帝在位時，有兩個人擁有鑄錢權。一個是吳王劉濞，這位老同志擁有豫章銅山；另外一個就是鄧通，這位兄弟坐擁蜀郡嚴道銅山。

秦始皇統一幣值後，銅錢成為通用貨幣。但沒有把全部鑄幣權都收歸中央，授權一些大貴族鑄幣，在全國流通，這種行為受國家法律保護。

秦亡以後，劉邦登上帝位，對秦朝制度稍加改動，就把大漢公司運作了起來。對貨幣的管理，沒搞一點創新，完全照搬。

當時，只要你有原材料，造錢似乎並不困難。別說政府允許，就算嚴令禁止也阻止不了這一行為，更何況當時又沒有多少防偽技術。

但有一點是通行的，那就是以重量決定貨幣面值，不像我們當前用的紙質貨幣，靠上邊的符號來表示其“價值”。不過這也不算是太大的問題，畢竟是金屬物件，統一起來似乎不太困難。

然而，問題還是出現了，並且還很嚴重。

賈誼一個搞文學的書生，竟然有抓經濟的天賦，真是挺不容易。

房屋能倒，橋樑能踏，多少血淋琳的教訓告訴我們，黑心商們很猖獗，偷工減料現象很嚴重。

私人鑄錢，重量就大大縮水。朝廷造的錢既厚又重，標註個“半兩”字樣，雖然不一定準確，但誤差不會太大。

可私人鑄錢就不敢恭維了，薄如榆錢，並且中間方口特大。缺德的是，這種缺斤少兩的東西竟然也標註了“半兩”的字樣。

好了，拿著這些東西去流通吧。

可以想象，這種代表國家財富的東西將漸漸流進私人的口袋，留給市面上的都是那些薄且口大的東東。久而久之，國家的經濟命脈也就掌控到了那些黑心商的手中。

然而，賈誼辛辛苦苦寫的論文送到劉恆面前後，被不屑一顧地扔到了一邊。

不得不承認，賈誼善於謀國而不善於謀身。鄧通是皇帝的寵臣，銅山都是皇帝賞給人家的，你現在莫名其妙地要禁止私自採礦鑄錢，明顯是在和皇帝唱對臺戲。

還有那個劉濞，山高皇帝遠的，想禁止哪有那麼容易。更何況就在年前，劉恆兒子劉啟剛乾掉了劉濞的大兒子，目前的劉濞正在火頭上，恨不得一時三刻起來造反。禁止劉老同志造錢？做夢的吧。

賈誼這個建議，雖然對朝廷很有利，但劉恆不認可。不過還是有一些效果的，效果就是鄧通更恨他了。

鄧通的辦事效率很高，當即籠絡一些人，上書彈劾賈誼。理由很簡單：妖言惑眾，誹謗朝政。

鄧通很清楚這個理由弄不死賈誼，但能噁心他一把也是挺不錯的一件事。鄧通的腦子轉圈的確不慢，很快想起上一年賈誼罵皇帝的那句話，因此不失時機地說道：褻瀆聖上，罪不容誅。

大臣們這些明爭暗鬥，劉恆很清楚，他可不願意當這個冤大頭。況且他在內心深處是非常欣賞賈誼的。劉恆微微一笑，說了句：上大夫嚴重了，賈生耿直忠誠，朕知矣。

鄧通的心裡一驚，閉上了嘴。他明白，想置賈誼於死地，並沒那麼簡單。弄不死你，也要壓制著你。至此，賈誼的命運業已註定。

劉恆並沒去關注鄧通的心理活動，而接著說了一段話：現有誹謗妖言之罪，群臣不敢暢所欲言，使朕不能聽到自己的過失，這如何讓賢良之士為國盡忠？

隨即下詔廢除誹謗妖言罪，無論是官員還是百姓，無論是批評時政還是咒罵皇帝，都不得審理，更不能治罪。

劉恆能被後世稱為明君，不是沒一點道理的。他的這份胸懷，遠在他老爹之上。

賈誼安全了，但此時的他並沒一絲快感。連碰兩個釘子後，使他更加心灰意懶。

在長沙第三個年頭的一個黃昏，一隻貓頭鷹飛入屋內。觀此景象，本就憂鬱的賈誼更為傷感，提筆寫下了《鵩鳥賦》。對世間變幻和人世淪桑作了一番感嘆。此時此地，賈誼思想感情是十分複雜的。

“禍兮福所依，福兮禍所伏；憂喜聚門兮，吉凶同域。”

這，是賈誼寬慰自己的話。不得不說，他說的很有道理。但事實上，寬慰效果不佳。

身守長沙心繫遠，