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從此，井田制真正站穩了腳跟。
有一點要清楚，平民農夫（自由民）分得的井田，只能耕種，不能買賣或做任意處置。用後人的話說，就是“國有私耕”。《詩經》說“普天之下，莫非王土。率土之濱，莫非王臣”，說得正是井田制時代的人地關係。國王在需要的時候，可以沒收平民農夫的耕田賜給別人。在平民犯罪時，更是理所當然的沒收田產，甚至包括將犯罪者及其家人也沒收為官府奴隸。也就是說，土地的處置權在中央官府。平民耕種的井田，永遠不可能象真正的私有財產那樣轉讓和繼承，自然更談不上自由買賣。
井田制還有一個孿生的制度，就是奴隸制。
那時侯，國王、諸侯（部族首領）和大小族長，都擁有大片土地，這就是私家井田。這種私家井田，主人對土地雖然也沒有名正言順的最終處置權，但卻是比平民僅有的耕作權大大進了一步。只要豪族主人（領主）不犯罪，不招天子討伐，不在戰爭中失敗，這些土地實際就是自己的私有財產，可以轉讓、贈送甚至買賣。有了土地，就得有人耕種。國王、諸侯和族長，就把戰俘、罪犯以及因各種原因依附於他們的窮困庶民，強力安排在自己的土地上耕耘。除了給耕耘者留下僅夠生存的物品，收穫物全部上繳土地的主人。國王和大大小小的諸侯、族長及其家人，正是依靠從這些“奴隸井田”和自由農夫的公田繳來的收穫物，維
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