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二、有儲蓄意識的人大多是思維縝密的人（1）

所謂的英雄豪傑之後都是乞丐大部分的日本人似乎都對儲蓄金錢這件事情抱有一種輕蔑的態度。一說到儲蓄金錢，很多人總是枉自猜測這是謹小慎微、沒有氣概的表現，而褒揚那些大手大腳、喜愛揮霍的人，認為他們具有偉人的氣魄，自己進而也不禁效仿起來。但是，往往又不可能從頭到尾堅持下去，在兵精糧足的時候，這樣的人儼然像個英雄豪傑一樣，大放豪言壯語；一旦得了病，或者發生意外事故，急需用錢的時候，所謂的英雄豪傑馬上就原形畢露，其狼狽的醜態不堪入目。昨日的英雄成了今日的喪家犬，落魄之極，這些都是我們平日裡經常親眼目睹的事情。英雄豪傑們在留下豪言壯語為國捐軀之後，其遺屬的悽慘之狀，讓人不忍卒睹。他們生前的好友實在看不下去，同情說：“某公為了國家鞠躬盡瘁，無暇顧及自己的家事，不能為子孫留下良田美宅。我們既為同志，就應該互相商量籌謀，為他的子孫籌集教育經費，希望大家能夠響應。”就這樣，昨日的英雄豪傑之後變成了今日的乞討者。父輩雖然精忠為國，在他們故去以後，子孫悉數淪為乞丐，成了國家和社會的負擔。他們中的人會認為這是丟人現眼嗎？為國家立下了豐功偉績的人另當別論，若非如此，卻又不得不接受接濟的話，著實是可憐。

據說已故的大久保利通就是一個不為子孫留良田美宅的人。如果身居大臣這一要職，大多數人多少都會有一些積蓄，到了那樣的地位，擁有巨大的財富也並不是一件難事。而且，在那樣的情況下，很多時候即便自己不積極斂財，財富也自動會滾滾而來。據說大久保利通是一個對斂財非常淡漠的人，那麼，他的收入都花到了哪裡呢？我對於他的家庭財務不是很清楚，稍作了解後得知，公為了國家可謂是兩袖清風，連往清朝派幾十個間諜的費用，用的也是他的私財。這雖然僅僅是一個例子，但確實說明了他不為子孫留良田的作風。他雖然為國兩袖清風，但也沒有讓子孫成為社會的累贅。雖然沒有聽說他特意為子孫謀取榮華富貴，但也沒有聽說他為了國家而讓子孫淪為乞丐。與此相反，最近，在報紙的廣告欄裡經常看到為了某人的遺孤籌集教育經費的啟事，而一問起這些人生前究竟為國家盡了多少力，花了多少錢，卻往往讓人心生疑竇。往往聽到更多的，反而是這些人生前揮霍無度、花天酒地的事情，讓人想同情也同情不起來。

日本人在做某件事的時候，動不動就會打出“國家”的旗號。斂財的人可以說為國聚財，虧損了的人可以說之所以會虧損是為國家作了貢獻。讓別人來照顧自己的遺屬，接受友人的錢財，都可以說成是為國家犧牲的結果，所以給別人添麻煩，接受救濟似乎都是理所當然的。在亂世時代，軍人身上經常會發生這樣的情況，情有可原，但是，對於此時此刻的當事人來說，仍然要做好心理準備，不讓家族的名聲受辱。他們害怕受到世人“吝嗇”的指責，貪圖“豪爽”的美譽，所以索性一擲千金，殊不知，這樣卻讓後代成為社會的負擔，反而有辱家門，是極其缺乏先見之明的愚蠢做法，並非是真有大志之人的所作所為。我們平時經常聽到有些往日大手大腳的人，在得病而臥床不起的晚年，如何窮困潦倒的故事。每當這時候，我對這些人絲毫也萌生不出同情之念，反而覺得他們很可笑。父親一人受責難，子女皆成善良市民雖然頗為慚愧，我在這裡又要舉自己的親身經歷為例，以作為那些缺乏儲蓄意識者的反省之資。我從少年時代起就非常缺乏儲蓄意識，每每在得到一週的零花錢以後，就馬上拿去買煎餅之類的零食，和學友們胡吃海喝，狂歡一晚上。一到週末，就連去澡堂洗澡的錢都沒有了。還在父母身邊的時候，我倒沒有因為這種事特別感到困擾，但當我遠離家鄉以後，卻暗暗地為此受了不少苦，也給別人添了很多麻煩。我在北海道求學時是公費生，同學中有人非常富有儲蓄意識。他將每年公家發的物品一一仔細收藏起來，到了畢業的時候，積攢下了一些簇新的衣服、好幾雙一次也沒穿過的鞋子，堪稱是和我相反的另一個極端的代表。

二、有儲蓄意識的人大多是思維縝密的人（2）

同學之間對他的評價不怎麼好，唯一的原因就是因為他儲蓄意識太強，他從來不和我們一起玩，更沒有和我們胡吃海喝過。那時候，我作為沒有先見之明的揮霍派的代表，還當面指責過他。

從那之後過了十餘載，我們雖然互相不