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《管理醫士暫行規則》，出臺了種種摧殘中醫醫生、束縛中醫醫學的條款，受到中醫界的強烈反對。上海中醫學會迅速行動起來，各地紛紛響應，派出代表赴南京請願，內務部被迫宣佈暫緩實施《醫士規則》。】 【提到“反中醫”，不得不提一個遣日留學生，餘雲岫。】 餘雲岫自幼學醫，原本是學著傳統中醫，在潯溪公學學習長大的。 小時候，他的老師用清朝已經比較系統化的醫書和儒學教育他長大： “《內經》《本草經》記會了嗎？” “記會了。” “不對，該打！” “《傷寒論》學會了嗎？” “學會了。” “嗯，還行……” 長大後，因為餘雲岫的出眾，得到了公費出國留學的機會，這個留學的地點就是在日本。 當餘雲岫來到日本，首先被當時已經進入現代化的城市和學校震驚了。 “這就是日本！”餘雲岫在現代化的城市面前感到自卑，急於在這裡尋找自己熟悉的東西，找到自己的日本同學攀談，“聽說日本也有中醫？” “哦，你說的是漢醫吧，我們早不學了。”日本同學輕蔑地一笑，“漢醫是落後的醫學，已經被我們廢除了。你還在學嗎？” “沒有沒有……我們也不學了……”餘雲岫被說得臉紅，連忙否認。 但是日本同學不相信，嘲諷一笑，意有所指打量著他瘦弱的身體：“難怪這麼瘦弱，嘖。” 餘雲岫受到刺激，越發覺得自己祖國的醫學落後。 當他接觸到從未見過的西洋醫學時，和自己學過的中醫一對比，更覺得中醫相形見絀。 他暗暗下定決心：“我要回去改革醫學！” 於是，當餘雲岫學成歸國，第一反應不是將自己所□□用到華夏醫學，而是全面否定自己祖國的醫學。 回國後的第二年，餘雲岫著書《靈素商兌》一書。 這是一本全面批判和否定中醫的奠基著作，餘雲岫也成為了最早提出“反中醫”和“廢禁中醫”觀點的代表人物。 在書中，餘雲岫把中醫批得一無是處，說中醫“無明確之實驗，無鞏固之證據……不問真相是非合不合也……”，說中醫“是占星術和不科學的玄學”，聲稱“不殲《內經》，無以絕其禍根”。 餘雲岫一直鼓吹中醫是“殺人的禍首”，主張“堅決消滅中醫”，“如不消滅中醫，不但妨礙民族的繁息、民生的改良”，而且國際地位的“遷善”也無從談起；“舊醫一日不除，民眾思想一日不變，新醫事業一日不向上，衛生行政一日不能進展”。 開始時，餘雲岫的名氣不大，他的言論沒有多大影響。 1929年2月，南京政府衛生部在氵王精衛的授意下召開第一屆中央衛生委員會會議時，圍繞著“廢止中醫”問題，提出：取消舊醫藥，全盤否定中醫中藥。 餘雲岫以“中華民國醫藥學會上海分會會長”的身份參會，提交了議案《廢止舊醫以掃除醫事衛生障礙案》，結果除“一個‘醫學外行’次長和一兩個參事抱懷疑態度外，其餘是滿場一致透過”。