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轉游。走著玩著，來到一家包子鋪前，恰好包子出籠，香味兒撲鼻，他伸手拿起就咬，吃了一個又一個。吃完，也不懂得付帳，嘴一抹就走。店主人要他付錢，他說“沒有”。那就留個名字記帳吧，於是，隨手簽下“一條龍”三個字。後來，主人知道，這個自稱　“一條龍”的小孩，原是當朝太子陳叔寶。經過他有意地招遙、作勢，京城的達官貴人都像潮水一般湧來，生意頓時興旺起來。這條街被稱為“龍門街”，“一條龍”三個字也被裝裱上了中堂。從此，“一條龍”的包子就名聞遐邇，一直流傳到今天。

老皇帝的難題（1）

“立嫡立長不以賢”，公開放棄德才考究，致使高度集中的皇權與實際的治國理政能力相互脫節，也與專制政體所要求的全智全能型的“偉人政治”，南轅北轍。而由於君王擁有絕對的權威、無限的權力，世間一切榮華富貴集於一身，並且能夠傳宗接代，因此，一切覬覦王位的人，都不惜斷頭流血，拼命爭奪。其結果，必然是兵連禍結，骨肉相殘，直至政權喪失，國破家亡。

這是一個無法跳出的怪圈，一個不能破解的悖論：要麼乾脆放棄“家天下”的皇位世襲制，“天下為公”；選賢任能；要麼就得每時每刻面對著致命的危機。放棄前者不可能，因為“家天下”、世襲制是封建王朝的命根子；這樣，就只能永無窮盡地吞嚥混亂、敗亡的苦果。

一

那位以撰寫大觀樓一百八十字長聯聞名於世的清代詩人孫髯翁，在一次登臨滇南武定縣獅子山時，聽說在明初“靖難之役”中流亡出走的建文帝曾長期遁跡於此，一時感慨重重，為雄才大略、慮遠謀深的朱元璋創業有方卻交班無術而深致惋惜，當即賦詩詠史，寄感抒懷。其中有這樣兩句寄慨遙深的詩：

滁陽一旅興王易，

建業千宮繼統難。

其實，當日朱元璋接替郭子興成為“滁陽一旅”的領軍人物，渡江建立應天據點，孤軍獨守，興王創業，又何嘗容易！無非是，比起後來在帝都金陵（古稱建業）反反覆覆地選擇繼統物件，相對來說，較為順利罷了。

道理很明顯，那些勝利地削除群雄、橫掃六合、統御全