第33部分(第4/4 頁)
最新遊戲競技小說:
原神:丘丘人,但是成為冒險家、
網遊:無敵,從合成萬物開始、
開局覺醒毒仙體,整個新手村炸了、
彈丸論破2之交織協奏曲、
神之舞、
擬真世界,我玩重甲、
神級遊走:系統逼我打王者、
直播遊戲唯一指定玩家、
做遊戲的女王、
擺爛玩網遊,賺不到錢就修仙、
傳奇世界:映照現實,技能具現、
網遊:我的速度趕超神明、
穿越異界:我的雙眼能解析萬物、
全球遊戲,變成Boss虐瘋玩家、
斬神:埋葬諸神,從破迷霧開始!、
掌教仙途、
盜墓小哥的兒子不讓他跟狗玩、
虛瀾、
我在航海世界當花瓶、
木筏求生:我手握簽到系統、
。半票讀者要求於文學或藝術的是發洩,不是表現;是傳染,不是啟示。譬如飲酒,他們是以酒澆愁的,並不留意去品味酒。“我感動得哭了好幾次”,他們常發表這樣的讀後感。沒有什麼危險,請放心,一切感情的渣滓都隨眼淚排洩出去。
我想凡是識字的朋友,讀了這一段都會啞然失笑。一位讀者先生寄了一份薩孟武先生在臺北《中央日報》上發表的《觀〈梁祝〉電影有感》,憤怒地教柏楊先生瞧瞧,人家一大群教習都“流淚”啦。我想正因為如此,上述的那段話更應該拜讀,而且應該刻一個石碑立在電影院門口,然後上面掛一面鏡子,以便半票觀眾照他們臉上那些愛國的或光榮的淚痕。
在討論薩孟武先生那篇大作之前,柏楊先生要特別宣告,我對薩孟武先生的道德學問,懷有無限的景慕和尊敬,這一點如果有人不相信論述,編成《大戴禮記》八十五卷,今殘。,便不要談啦。但半票不半票和道德學問無關。薩先生在他的大作中,首先舉出了大批觀眾姓名,然後再在每個
本章未完,點選下一頁繼續。