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下官帽，叩頭請罪，說：“法律這樣規定，我就這樣判決。對於犯罪，應該看輕重大小，作為懲罰的根據。如果因為偷祭廟的一個玉環就誅殺他的全族。萬一沒有知識的愚民，挖了長陵（劉邦墳墓）上一抷土，陛下將用什麼更重的刑罰懲處？”劉恆報告薄太后，批准原判決。

中國帝王是世界上禮儀最多、日常生活花樣最複雜的一種動物。非洲有些君主，可能比中國帝王更殘忍，但是卻沒有中國帝王那麼多禁忌，使人民動輒得咎。這種制度由嬴政先生創立，以後層面日益升高，到了明王朝，遂累積成為一項毒瘤，使中國人民受到致命的傷害。劉恆先生在帝王群中，算得上是一個明白人，可是在用別人的血來展示他的尊嚴和孝思時，卻跟其他帝王一樣的心狠手辣。祭廟上一個玉環算屁，甚至劉邦的墳墓又算屁，動了一下竟企圖殺人全族。

傳統文化中，沒有人權，只有君權。後來帝王滅絕，而文化延伸，就成了只有官權。我們迄今面對的，仍是這種困局。

大儒和奴才

劉恆召見河東郡（山西省夏縣）郡長（守）季布，打算任命他當最高監察長（御史大夫）。有人打小報告，說他雖然有擔當，卻喜愛飲酒，難以接近。劉恆猶豫不決，季布留在賓館一個月，劉恆竟打消原意。季布向劉恆抗議說：“我本沒有功勞，幸蒙寵愛，使我當河東郡長。陛下無緣無故，把我叫到京師（首都長安），一定有人言過其實地向陛下推薦我。我既然應命前來，陛下沒有什麼吩咐，又打發我回去，一定有人在陛下面前說了讒言。陛下因一個人的稱譽召喚我，又因一個人的詆譭而改變主意。恐怕天下有見解的人，會看出陛下的見識深淺。”劉恆沉默不語，內心慚愧，停了好一會，才說：“河東是我最重要的一個郡所以特別要你來了解郡情。”

王夫之曰：“由於一個人的稱譽而徵召季布，由於另一個人的詆譭而遣返季布，天下人自然看出劉恆的深淺。不過，那有什麼關係？領袖權威在握，豈在乎天下不知道深淺，才能維持？季布憤怒於他的被遣返，而向上質問領袖，以逞一時之快，他之沒有能力擔任最高監察長，至為明顯。使他喜好飲酒而難以接近的缺點，完全暴露。劉恆的過失，在於輕率地徵召季布，不在於輕率地遣返季布。對高階官員謹慎任命，而勇於改正自己的過失。聽到報告，延遲了一個月，終於查明對季布的指控並不是誣陷，沉默很久之後，才說：‘河東是我重要的一郡，所以特別要你來了解郡情。’正是培養部屬的羞恥之心，並不是內心慚愧。如果是慚愧的話，應該是慚愧輕率地徵召季布，自恨沒有知人之明。”

王夫之認為，季布憤怒於他的被遣返，而向上質問領袖，以逞一時之快，他之沒有能力擔任最高監察長，至為明顯。我們的看法恰恰相反，季布憤怒於被遣返，而向上質問領袖，他之有足夠的能力擔任最高監察長，至為明顯。所謂“逞一時之快”，是王夫之千年後的判斷，不知有什麼根據？“領袖”是何等的厲害角色，膽敢頂撞，輕者丟官，重者喪命。而季布卻無畏地提出抗議，這種膽量，足以把奴才活活嚇死，正是最高監察長應具有的高貴素質。依王夫之之意，大概要季布像狗一樣馴服。主人吆喝一聲即來，再吆喝一聲即去。委屈不敢申訴，困惑不敢請求解釋。任憑有權大爺擺佈，除了叩頭外，不出一聲，才算合格。在“大儒”這種踐踏自己人格的教育下，官場中到處都是軟體動物。類似季布有個性的質問，遂成為絕響。

周勃之獄

絳侯周勃失寵，回到他的封國（絳縣【山西省侯馬市東】），每逢河東郡（山西省夏縣）郡長（守）、民兵司令（尉）下鄉巡視各縣，抵達絳縣時，他都驚慌失措，恐怕負有特別使命，對他行刑，所以經常身披盔甲，在家人全副武裝保護下，才敢出來接見。不久，有人檢舉周勃謀反，劉恆下詔交司法部（廷尉）調查。司法部立即逮捕周勃，審訊逼供。周勃緊張恐懼，對被指控的各項罪行，張口結舌，不知道如何分辯答對。審訊官員開始對這位失勢的宰相詬罵凌辱。周勃家人向審訊官員賄賂黃金2萬兩，審訊官員才答應指示生路。審訊時，在記錄口供用的木簡的背後，書寫：“由公主作證”（請公主出面證明冤枉）。昌平公主（名不詳）是劉恆的女兒，嫁給周勃的嫡長子周勝之。薄太后也認為周勃不可能謀反，劉恆朝見時，薄太后用頭巾摔劉恆說：“周勃除掉呂家班，身懷皇帝玉璽印信，控制北軍（野戰軍）重兵，不在那時候謀反。而今住在一個小小縣城，卻去謀反，天下豈有這種怪事？”正好，劉恆看到司法部呈上來的周勃的口供，抱歉說：“我沒有肯定他