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開始，這裡只有一些流亡者建造的簡易的木板房。
西北風像狼嚎一樣襲擊著那幾幢零零落落的木板房，襲擊著一簇簇的枯樹林，襲擊著樹梢上數以百計的老鴰窩，也撲向遠方的那條冰凍的蛇河。
流亡者們為了抵禦嚴寒，出門需戴上厚厚的、只露著兩隻眼睛的面罩。
這使得猶太流亡者社群平添了許多悲愴與神秘的氣氛。
不久，猶太流亡者社群有了磚結構的、炫耀著僑民異國風情的建築，像民宅、肉食店、餐館和會堂等等，開始有了一個城鎮模樣了。
猶太流亡者社群的軀幹部分，是該區的主要街市——涅克拉索夫大街。
從上世紀開始，街市的小型商業活動就一直沒有停止過。馬克思把政治和經濟合成一學，是有道理的。無論是什麼主義，沒有商業活動是不可思議的。人的一生，有相當長的時間，都在自覺或不自覺地參與這種商業活動。
涅克拉索夫大街，便是這種心理的產物。
在涅克拉索夫大街，有一家叫“猶太客棧”的小旅館。
它是一溜中國式的青磚瓦房。房頂上的灰色土瓦已經陳舊不堪了，瓦縫之間長著草。這溜平房的原主人，是一位從江南流放到邊城的人士。整個建築凸顯著江南園林建築小巧秀氣的風格，以及儒雅淡泊的處事態度。在寒冷的猶太流亡者社群，看到這樣的建築只有嘆息了。
臨時寄宿在這裡的旅客（都是做一些小買賣的猶太人），一晝夜的工夫，就會被中、西兩域流亡者的生存與精神
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