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可嘆啊！

我們大家肯定也都有過這樣的想法，希望能生活在這樣的一個世界中。但是，有沒有人去為它奮鬥呢？我們每天都是圍繞著自己忙，有多少人在圍繞著別人忙呢？特別是進入２１世紀，城市發展加快，網路的迅速普及，人們可以足不出戶就能辦任何事情。過去，我國還報道說西方某國一老人在家中病死半年才被鄰居發現，批評西方資本主義國家沒有親情、友情，只有金錢。我想，我國現在也走到這樣的時代了，真好！

豐子愷寫這樣的文章說這樣的話，我可以毫不留情的說他是在自欺欺人。那樣的社會何日才會出現？雖然豐老先生早已去世，但是我不怕他的靈魂來找我理論。豐子愷又是可嘆的，他明明知道這樣的社會不會出現，但是他還是要說，不過這也比那些只為自己忙的人強多了。

我其實也是自欺欺人和可嘆的，因為我也是說的多而做的少，並且是十分嚮往那樣的社會。但是，我也知道那樣的社會不會出現。不管怎麼樣吧，我們是要前進的，在前進的途中，相信會有許多人來加入自欺欺人的隊伍。我相信，只要有一天我們都自欺欺人了，我們也就進入那樣的社會了。

茫然的目光

我是一個農村人，確切地說在這樣的社會里，在如今這被稱之為各種叫不出名字的社會里，我就是個徹徹底底的窮人。

是的，是一個窮人，當自己一個人行走在有著一千多萬的國際化大都市北京街頭的時候，看著街道兩旁的摩天大樓以及派生出的其它的光怪陸離的東西，我真的感到暈頭轉向。那一刻，我就像屠格涅夫在《菜湯》裡描寫的那個守寡的農婦一樣，在丈夫之後還能大口大口的喝下菜湯，而理由則是十分的簡單：要知道里面是放了鹽呵。在北京為了省錢，只要是三站地以內的路程，我通常就是走著過去，城裡人如果知道我是為了剩下那四毛錢的公交車費，肯定會像農婦身旁的那個貴婦人一樣聳聳肩膀，因為她當然知道買鹽很便宜。

但是對我來說，在人口如此眾多的大都市生活下去，我必須得省之又省，我恨不得把一分錢掰成四瓣兒來花。電影、肯德基、烤鴨對城裡人來說就是極普通的日常消費品，就像那個貴婦人覺得買鹽很便宜一樣。然而對我來說這種東西就是天上神仙的消費品，對我來說遙不可及，我想都不敢想。城裡人對我所做的一切，眼中所流露出的那種茫然的目光，我不知道看過了多少遍。他們永遠不會理解我所做的一切，就像貴婦人在看到死了兒子的農婦還能喝的下菜湯那樣不可理解。

屠格涅夫生活的時代，正是沙皇專治統治時期，那麼全俄農奴的命運是可想而知的。作者並沒有什麼大張的描寫，只是簡簡單單人物的對話和心理描寫，把自己想要表達的思想就表達出來了。從這裡面，我看到了同樣的東西，那就是現在的富人看窮人茫然的眼神。富人自己的眼神被自己的東西遮蓋住了，眼神顯得茫然，對自己看到的窮人所做的一切都是那樣的不可理解，就像貴婦人當然覺得買鹽很便宜。

為了生計，我整日奔波在京城的大街小巷，不管是黑夜還是白晝，我看到城裡人的眼神都是那麼的茫然，不光是針對我，對於一切在京城謀生的外地人，一切在京城謀生的外地窮人。他們看人的眼神是茫然的，每次看到這種眼神，內心都會震顫。一種東西會迅速在我的全身擴散，我不知道這一切是怎麼會事，也不知道尊重對我還是對城市人來說誰將其忘的乾乾淨淨。

京城是天子腳下，是每個國人都向往的地方。但是當你為了生計行走在時尚大街上的時候，看著霓虹燈妖豔的色彩，看著路旁急匆匆行走的人們，偶爾會有人對你一乜，但是也是那種茫然的眼神，不知道你的心情會是什麼樣。　。。

閒談郁達夫的《移家瑣記》

讀郁達夫的文章，特別是他的散文，往往給我一種切膚之痛的感覺。這種感覺在你剛拿起他的作品的時候是沒有的，只有在讀過之後，並且再細細的咀嚼，這種感覺便來了。一種深刻的痛似暗流在你的體內湧動，你在欣賞郁達夫的作品之美的同時，也真真切切地體會到了他所生活的那個社會。

讀了郁達夫的《移家瑣記》，我算真正體會到了這點。

開頭作家寫的頂有趣味，以一種自嘲的口吻說明了自己搬離洋場的原因。作家生活在上海這樣的國際化的大都市裡，當時是何等的身份，卻是以這樣的口吻來作開場白：

“流水不腐”這是中國的俗話，“Stangnant　Pnod”，這是形容外國人固定的頹毀狀態的一個名詞。在一處羈住久了，精神