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上習慣上，自然會生出許多黴爛的斑點來。更何況洋場米貴、狹巷人多，以我這一個窮漢，夾雜在三百六十萬上海市民的中間，非但汽車、洋房、跳舞、美酒等文明的洪福享受不到，就連吸一口新鮮的空氣也得走十幾里路。移家的心願，在就有了。

作家說的很簡單，搬家的原因也很簡單，難得吸上一口新鮮的空氣，所以就移居郊外了。是啊，郊外的空氣是何其的好啊，如果我也是生在那樣的環境中，我也會離開那個充斥著血腥和銅臭味道，連一口新鮮空氣都呼吸不到的十里洋場的。作家這裡寫的很模糊，可謂一筆帶過。

後面搬家的一部分，郁達夫是連嘲帶諷，可謂全文之精魂，摘錄一小節：

向晚雨歇，電燈來了，燈光灰暗不明，問先搬來此地住的王母以“何不用個亮一點的燈球？”方才知道朝市而今雖不是秦，但杭州一隅，也絕不是世外的桃源，這樣要捐，那樣要稅，居民的負擔，簡直比世界哪一國的首都都加重了；即已電燈一項來說，每一個字，在最近也無法地加上了好幾成的特捐。“烽火滿天殍滿地，儒生何處可逃秦？”這是幾年前做過的疊秦韻的兩句山歌，我聽了這些話後，嘴上雖則不念出來，但心裡卻也私地轉想了好幾次。腹誹若要加刑，則我這篇瑣記，又是自己招認的供狀了，罪過罪過。

短短的兩百多個字，深刻地說出了作者自己所生活在何其的社會中，作家內心是有對統治者的恨的，不過作家不是說了嘛，“腹誹若要加刑”，想象一下在肚子裡想政事都要加刑，還敢從嘴裡說出來嗎？相信很多人看到這裡會啼笑皆非，但是在笑過之後，留在人們心中是什麼呢？我想深深的刺痛吧。難怪老百姓在當時編了這樣的一副對聯：自古未聞糞有稅，於今只剩屁無捐。試想作家是一個什麼樣的人，他生活在當時的社會之中，別說腹誹，口誹也肯定不斷。不過我想，這也要比現在說的是言論自由而實際上不能說要強很多吧。

接下來作家就公開表達了自己“大逆不道”的思想，公開指責政府只有口惠而沒有實惠。不過話說至此，我們也應該看到，作家也僅僅是揭示出了當時社會的本質，至於說到前路和光明在哪裡，作家並沒有提及。也許是他不敢，因為此文寫出是要見諸報端的；也許是他當時也還是苦悶和對前路是一片混沌的看法；也許是他的不屑和覺得沒必要，畢竟這只是一篇小小的隨筆。至於作家當時到底是如何想法，現在的我們這些後人們，只有一直在揣測了。

不過，我們應該知道，郁達夫不能說是一個共產主義者，但是他是一箇中國人，一個有理想和抱負的中國人，他自然要大呼。不過前路混沌漫漫，他又是矛盾的，這也真好表明，當時千萬愛國知識分子的思想。

作家在最後這樣寫道：我心裡雖在這樣的自作有趣，但一種沒落的感覺，一種不能再在大都會里插足的哀思，竟漸漸地漸漸地溶浸了我的全身。作家是痛苦的，這是他當時真正的心境。國家就處在這樣的混沌和黑暗的環境中，作家個人可以隨遇而安，但是對一個大國而言，可以隨遇而安嗎？

縱觀全文，很短，並且記敘的內容簡之又細，但就在這其中，作家想要表達的思想卻是很深刻的。作家的思想就流淌在文章中的每個字眼裡。正如前面所說，我們現在是不會真正體會到作家當時的心情的。拋卻文章的藝術價值，但從其社會實際意義來講，這樣的文章現在來讀似乎是過時了，但是我們還得讀，並且還要仔細的讀，因為，歷史是一面鏡子。

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