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於萬物，無不賴以氣生存也”。如果說氣是水的話，人就是魚，人必然置身於一個正常的氣場當中，才能生存。而且，氣也是人和自然萬物溝通的一個橋樑，人體以及自然萬物的生長收藏無不賴於氣的變化。那麼神呢？神說直白點就是天。一個人所有的生理的經絡、氣血和心理的精神、意識等都會透過神表現出來，神需要氣的作用力，所以我們經常用“神氣十足”來形容一個人內在的精神飽滿，其實這是體內精氣充足的外在表現；而如果有人說你“神色委靡”的話，你就得好好思考一下，最近是不是沒有吃好、睡好，精氣不足了？精和氣是神的基礎，而神又是精和氣的昇華。一個人神氣渙散的話，精氣必然也跟著損耗。這也是為什麼人遭受了重大打擊，身體會每況愈下，就是因為“神”的耗散導致了精氣的衰亡；反過來，神能守持住的話，精氣出現一些小問題，也能很快地調整過來。《紅樓夢》中林黛玉一聽賈寶玉定親了，立馬就暈過去，水米不進。而一聽說訊息是假的，又活過來，吃粥喝藥，其實都是神在暗地裡搗鬼。簡單點說，中醫講的所有補腎填精、益氣活血的方子，最終的目的都是為了養“神”，只有“神”足了，人才能感受到幸福，身體才能達到真正意義上的健康。“神”是藏在心中的，“心藏神”，心是“五臟六腑之大主”，位於上焦，“神”就這樣高高在上地俯視全身。神一旦出現問題，全身都不可能順暢，就好像封建時代的帝王一樣，必須穩坐金鑾殿，否則下面的臣民就會動盪不安。所以中國古代的養生方法無不強調“養神”，靜坐、太極、氣功等都強調透過氣息的調節來達到“心神合一”的境界，不讓“神”外散。見上頁圖。而內省可以說是一種最簡單的“養神”方法，白天的工作、生活、與人的接觸等，會讓人產生很多想法，不知不覺間，心神就會偏離方向。晚上睡覺前，將白天的言行舉止進行一番回顧總結，把不正確的、錯誤的慾念消掉，讓遊離的“神”歸心，人就可以回到原有的清靜，相當於正本清源，可以說是從高處入手的養生方法。按照此法做的人，自己不覺得，但天長日久下來，效果卻無人能及。所以，按照武俠小說的說法，我這是在無意中練得了至高無上的功法，而自己卻渾然不覺。

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要想拿到幸福和健康之門的鑰匙，必先學會做人

“知之則強，不知則老，故同出而名異耳。智者察同，愚者察異，愚者不足，智者有餘，有餘則耳目聰明，身體輕強，老者復壯，壯者益治”。——《黃帝內經？素問？金匱真言論》

我們常說：未做事，先做人。意思是你人做好了，以後事業的道路會順暢很多。其實，人做好了，不僅是事業會順暢，你的人生會因此更加幸福，身體也會因之而更加健康。這樣說，可能有人覺得有些玄乎。在講這個道理之前，我們先說一下什麼叫“會做人”。這裡說的“會做人”不是八面玲瓏，投機取巧。而是秉著真心、愛心、寬容之心去對待他人，透過自己的真心去獲得他人的尊敬和愛戴的一種人。人都是以心換心的，你秉持著最真誠的心，人家也會以同樣的真心來對你，那麼你的心裡必然會安穩許多，不會妄自猜測，惴惴不安。這樣的話，氣的迴圈就不會被打亂、受阻而導致氣血淤滯，吃得香，睡得著，身體自然會更加健康。再說愛心，愛是人與生俱來的一種需求。一個人自愛的話，就不會放縱自己，凡事有所收斂，不會為所欲為，幹出傷害自己身體和心靈的事；愛他人的話，自己的心也會得到洗禮，這種反饋回來的“愛”的訊息，能夠讓人從心底裡感受到被關懷的快樂。人是秉承愛而生的，一生當中苦苦追求的也是愛。你對別人付出的愛越多，收穫的愛也就越多，就像那首歌唱的：“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間”。聚沙成塔，集腋成裘，一點點的愛會聚起來，會在心底裡築起一道堅強的堡壘，抵禦疾病的侵襲。見下圖。人的一生苦苦追求的就是愛，被愛所包圍的人更能感受到幸福，

也更能愛他人，身體感受到這份愛，自然會更加健康。最後說說寬容心，幾乎所有長壽、成功的人士都具有極其寬廣的胸懷，能夠包容人，曾經有位心理學家說過：“人類要開拓健康之坦途，首先要學會寬容”。一個不能寬容他人的人，往往心胸狹隘，小肚雞腸，點滴小事留在心中憤慨不已，甚至生出種種不好的念頭。道家說“善能生陽，惡能生陰”，也就是說善意的念頭和行動是可以提升人體的陽氣的，陽氣是人身體的主導，陽氣充足的人身體健康，心胸寬廣，更容易獲得好人緣和好身體。你能寬容他人，必然也能獲得他人的寬容，這種良