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》稱之為迭夷）　遣人通知其婿成吉思汗，除對音外，其餘和拉施特所說一樣。

在還沒有到1201　年的編目以前，這就好像就是指上一年的年底，拉施特告訴我們，成吉思汗還在那裡和篾兒乞惕、泰亦赤兀惕以及塔塔兒人的首領們的聯盟作戰，這一回領導聯盟軍的是篾兒乞惕人斡蘭兀都兒④。成吉思汗擊敗聯盟軍子答蘭捏木兒格思（“七十件外衣”），《秘史》也說到這處地方，　但是認為是成吉思汗對塔塔兒人的四個部落作戰的場所⑤《元史》和拉施特記載說，此後不久，翁吉刺惕人來向成吉思汗的兄弟拙赤哈撒兒輸誠，但是拙赤未曾理解成吉思汗的意圖，竟拒絕了他們，這樣就將他們推到敵對一方⑥。他們於失望之後往投成吉思汗的仇敵札木合⑦。

第十六節　札木合被擁立為古兒汗

拉施特的敘事說到這裡的時候，向我們敘述一個伯牙吾惕部落老人，“照蒙古的習慣用押韻的詞句”做的一個奇異的預言，這個老人說：“乞牙惕禹兒勤（即主兒勤）部的撒察別乞想自立為皇帝。

①　無疑這是虎亦敦河的沼澤之一，這條河是浯勒札的西支流，而浯勒札是斡難河的南支流。《元史》稱為虎圖譯。

②　《拉施特書》，別列津，第120　頁。《元史》稱為亦列川。

③　《元史》，前引，第17　頁。霍涅斯將《元史》的阿雷泉等同於阿勒灰不刺阿，即《秘史》141　節的“阿勒灰泉”。（霍渥斯，英國皇家學會會員，所著《蒙古史》，1876—1888　年出版，1927　年增訂。只出三冊（1）蒙古本部，（2）韃靼人，（3）在波斯的蒙古人。未完成的：（4）察合臺汗，（5）帖木兒汗國。—　—譯者）

④　《拉施特書》，前引，第122　頁，123　頁。

⑤　《秘史》，第153　節。《元史》以塔塔兒人首領被成古思汗所擊敗的名叫阿刺兀都兒（A…la…wou…tou…eul），　可以聯想到拉施特在這裡所說的斡蘭兀都兒。但是在《拉施特書》裡面，斡蘭兀都兒是箴兒乞惕人，不是塔塔兒人。參閱《元史》，克羅斯譯，第18　頁和《拉施特書》，前引，第122　頁。可見我們各種史源在細節上是如何彼此矛盾。

⑥　《拉施特書》，第123　頁。《元史》，前引，第18　頁。

⑦　這是在回曆597　年，等於公元1201　年（《拉施特書》，第124　頁）。92

①　札木合被舉的稱號，格魯塞這裡作“anti…cesar”，他處或作anti…khan，在本市之內，作古兒汗（gour…khan）　前後不一致。按所有重要史籍，都說札木合被舉為古兒汗（《元史》作局兒罕）。《秘史》說他被舉為皇帝，蒙古人沒有皇帝的稱號，汗等於王，古兒汗等於帝，所以《秘史》所說皇帝也就是古兒汗的意思。格魯塞既前後不一致，譯者茲概譯為古兒汗。——譯者。

第二章　蒙古國家的形成

詭計多端的札木合也有這個企圖。傑出的弓箭手拙赤哈撒兒，也有這種慾望。但是他們沒有一個能夠成功，只有成吉思汗獨具統治的天才和領袖的品格。”②這幾行文字是很有趣味的——縱使是在享後所做的預言——在於它特別揭露了拙赤哈撒兒的野心，他是成吉思汗昆弟裡面最堪注意的人物③。

在所有這些對手裡面，最可畏的顯然是札木合。這個札只刺惕人首領，　所有史籍都說他性情浮猾、詭計多端與毫無信義，很久以來，他就將和成吉思汗結為安答，即盥兄弟的事拋到腦後了。《秘史》說，在雞年；《拉施特書》說，在回曆597　年，兩種說法都是指公元1201　年④，組成了一個有利於他的集團，包括哈答斤、撒勒只兀惕、亦乞刺思、翁吉刺惕、蔑兒乞惕、泰亦赤兀惕部落，加上塔塔兒人的四個部落，還有一部分乃蠻人，不用說，札木合自己的部落——札只刺惕，當然也包括在內。參加這個集團的首領們有哈答斤的巴忽搠羅吉，塔塔兒人的合只溫別乞和札鄰不合，亦乞刺思部計程車格馬合，翁吉刺惕部的迭兒格克、額篾勒和阿勒灰，火魯刺思部的綽納黑和察合安，蔑兒乞惕部的脫黑脫阿別乞——泰亦赤兀惕部的塔兒忽臺乞鄰勒禿黑，同部的豁敦斡兒長和阿兀出把阿禿兒，斡亦刺惕部的忽都合別乞＇1＇和乃蠻兩個國王之一，在上面說過的不亦魯黑。①從以上所列舉，人們可以看出這是包括蒙古四境的部落，因為從蒙古東部的塔塔兒人到北邊森林的斡亦刺惕人，到貝加爾湖之西並且直到蒙古西部的乃蠻人全都包括在這個同盟之