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這種故意誤解會使人們反思自己並發現自己。

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第24節：一、反思我們的價值觀（13）

馬容聽了，忽一下重又站了起來，說：〃噢，我知道啦！山上有一堆驢糞蛋，火山一噴，把驢糞蛋全噴起來了麼。噴得滿天、滿世界都是煙麼、火麼，火把驢糞蛋照成了各種顏色。〃無論是畫前創造還是畫後創造，這都是孩子的創造，它是那麼的獨特，帶有土地的芳香。

我說：說得好。咱們大家都在畫火山，馬容沒有畫，他是將鏡頭對準火山上面的驢糞蛋，畫的是驢糞蛋噴起時的那個瞬間！

馬容嘿嘿笑著，快樂無比地坐下，當我再轉過身時又不見他的人影了。評完畫我出去看，人家在教室外面正拿著一個泡沫塑膠盒琢磨著呢。獎懲對他毫無用處，打擊、表揚對他也毫無用處，心態正常極了。要是想畫了，完全地投入，忘我，如果不想畫了決不會違心地去畫。從來不去取悅別人，完全的自主、完全的自信、完全的自然，用皇帝那樣的心態面對世界。對於一個6歲之前的兒童，這樣的特質是有價值的，因為他按照大自然賦予他的特徵，按照自己的方式在發展自己。如果我們認識不到這一點，就會把它當做缺點，拼命地去改造它，這個改造的過程也就是扼殺的過程。這種扼殺決不會使孩子快樂。

馬容能夠不受限制地在野地裡瘋跑瘋玩，那裡有人類最基本的生活材料。而馬容是一個人，決定了他一定會按照人的先天方式去探索這些材料；在探索的過程中，他一定會使用他的感覺器官，他的大腦也一定會對這些材料進行分類，逐漸創造出更高階的使用方式。經歷了這個過程，他就獲得了發展，這也正是人類文明的發展過程。我們成人只要信任孩子會按照這個過程去發展自己，就應該給他自由。因此，做父母和老師的對6歲之前的兒童的教育，其價值觀就應該是給他們發展的自由。馬容因為獲得了這個自由，因而所有的敏感期都發展得很充分。他的成長是快樂幸福的。

漏網之魚

現在的孩子大都是獨生子女，所以家長在對孩子的投資方面是不惜血本的。但是，人們在這方面的知識太欠缺了，投資熱情很高，卻不知道往哪個方向使勁。

以經商為例，有的人投資回報豐厚，有的人投資血本無歸。血本無歸的原因是眼光不準，對國家乃至世界的經濟形勢、未來的發展趨勢不甚瞭解。

對孩子的投資也是這樣。如果做父母的不瞭解孩子的心理狀況、孩子的成長規律、全球教育已經發展到了哪一步、未來社會何種人才最具競爭力……總而言之，如果不懂得什麼是真正的好的教育，以及如何進行這樣的教育，他就完全有可能使自己的投資變得沒有價值，甚至出現負值。

比如：未來社會需要關愛，他給孩子灌輸〃只掃自家門前雪〃；未來社會需要誠信，他教孩子〃無商不奸〃；未來社會需要大膽、探索以及參與，他卻把孩子鎖在家裡，哪怕犯一點錯誤也訓斥不休，使孩子膽小如鼠、不敢越雷池一步；未來社會需要自主自立，他卻包攬一切，造成孩子極強的依附性格；未來社會創造的價值遠大於重複的價值，他卻仍在不遺餘力地逼著死記硬背、追求名次，使孩子只能在重複與模仿當中成長……

對於家庭來說，什麼都能延誤，唯有孩子的教育不能延誤。為了孩子，家長必須重新當一回學生，成為真正懂得孩子、懂得教育的人。

家長如果不懂教育又沒有時間學習，最好的辦法就是不干涉孩子，給孩子發展的自由。一個產品報廢了還可以重做，一個人的一生是不能經歷這樣的過程的。

根據經驗，我把家長分為三種型別：第一種是既懂教育，又有責任心，這種家長的孩子特別容易培養成功；第二種是既不懂教育又沒有責任心，這種家庭裡的孩子也有成功的可能；最可怕的是介於這兩者之間的第三類家長，不懂教育卻有責任心的，大量失敗的孩子差不多都由這類家長制造出來的。

如果一個農民對莊稼一竅不通，不知道什麼時間下種、什麼時間灌溉、什麼時間除草，他的莊稼能收穫嗎？對孩子的教育也是這樣。

蟲工木橋◇。◇歡◇迎訪◇問◇

第25節：一、反思我們的價值觀（14）

馬容呢，就是第二類家庭中的孩子的典型，在這個因為過分注重〃教育〃而扼殺孩子潛能，使許多孩子成為〃非人〃的年代裡，馬容反倒很幸運，成了一條漏網的魚，因而他也是幸福的。

6？道德形成在道德氛圍之中