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個人，每一次欣賞，結果都不一樣。這樣才算正常。不像以前，要求必須一致。但這樣也會帶來一個負面結果，孩子的品味往往停留在一個較低的層面，有時候，一幅畫本來很好，但是認識不到……

比如馬容畫的那幅《被火山衝起的驢糞蛋》，是很大氣很高階的一幅畫，但是幾乎所有的孩子都認為他的畫最不行了。萬一發生這樣的事情，我們就要用大師的畫來說服他們。

野獸不是野獸

比如我拿出蒙克的畫，我說：大家看，馬容畫得很像蒙克。為什麼蒙克被稱作大師？他的畫大家都很欣賞？而馬容，畫得與蒙克非常接近，你們反倒不喜歡了。這是為什麼？原因是你們還不會欣賞，認識不到馬容畫裡的美。這幅畫美在哪裡？美在大膽、大氣、不顧一切的勁兒，美在它想象的不一般，美在它所有的顏色都是那樣奇特而又那樣的和諧……就這樣，在老師的引導下，孩子才會一步步地走進畫面、走進藝術、走進心靈直到提高欣賞水準。

你看，我們欣賞了大師的畫，每天又在欣賞孩子自己的畫。兩相對照，大師的畫也就變成了孩子的畫，孩子的畫反過來成了大師的畫。大師與同學相互影響、相互學習、相互驗證，透過這樣的、長時間的薰陶，大師就會走進他們心靈，與他們融為一體了。

透過這樣的方式培養起來的欣賞的能力是具有靈魂性的，而不是浮在表面，知識與心靈不致油水分離。這樣獲得的能力是從孩子心裡生長出來的，具有生命力的，活潑的，而不是那種只能誇誇其談，但沒有一句能夠說到點子上的知識書櫃。

站在巨人的肩膀上往上爬是個聰明的辦法。不要忌諱〃模仿〃這個詞，模仿就是學習。無論任何學科，一開始都是從模仿、從學習起步的。但是現在很奇怪，許多的美術教師不願從這裡入手。

課堂上講了〃野獸派〃的故事，放了〃野獸派〃的VCD片子，討論了〃野獸派〃的內容，然後模仿〃野獸派〃。孩子們最終明白了：野獸不是野獸，而是激情。

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第62節：三、將感受提升到心靈的高度（1）

三、將感受提升到心靈的高度

1？從個體到整體

觀察能力是人本來就具有的，人來到這個世界上，周圍的一切都使人感覺到特別的新奇，嬰兒的眼睛就像雷達一樣不斷地掃視著周圍的一切，將看到的東西與自己的經驗相結合，形成個人內在的知識。但是很多人在長大之後為什麼失去了觀察能力，這是因為長期不用觀察能力的原因。而觀察並不只是看，還有怎樣看，看了以後又怎樣想。這個水平越高，觀察能力就越強。作為教育者，有責任為孩子所有的能力提供成長的平臺，而且培養從個體觀察到整體歸納的能力。否則，人所具有的某一項能力由於長久不用就會被人自己刪除。

白雲吸住了眼睛

觀察能力的培養，就是讓孩子學會觀察這件事。

在繪畫裡，說到觀察，人們一般都會想到比例呀、調子呀、色彩呀這些，許多美術班裡，無論孩子多麼小，教師大都這樣來教。這是把大學那一套拿來教小孩了，等於讓一個五歲的孩子來學大學數學。

繪畫儘管由於受到照相技術衝擊，像與不像已經顯得不重要了，但畫家還是應該具備起碼的寫實能力，不過，這要到一定的年齡才行，要到十二歲以上。否則，不但會破壞孩子的心智，還會使他們遠離觀察，直至痛恨觀察這件事。因為這種觀察與兒童的心理狀況不符，孩子拒絕接受。符合兒童的觀察形式是什麼呢？不求絕對準確，但求事物的本質。

我們要從廣義上思考〃觀察〃問題，觀察，難道僅僅是〃看準物像〃嗎？如果只是為了看準物像，畫得像，照相機就可以了，要人幹什麼呢？觀察，是一種以心靈、情感、甚至想象、創造作為背景的由觀察到思維的方法，觀察能力的培養更應該傾向於〃心照〃而不僅僅是〃眼觀〃，這樣形成的觀察能力才是鮮活的、有生命的，而不是機械的、死板的。

觀察習慣的養成，並不僅僅用來畫畫的，它與我們的生活息息相關。比如說生意談判，就得觀察對手；你是下屬，就得觀察你的上司；你是領導呢，那就得隨時隨地地觀察你的手下。這裡面〃心照〃的成分大於〃眼觀〃的成分。〃察言觀色〃不是一個貶義詞，能做到察言觀色，你就能最大可能地與周圍環境和諧，出錯率低，而工作成效大大提高，可現實中許多人有沒有這種能力。家長呢，只有送孩子學畫的時候他才會想到培養，不學畫就想不到。