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既不得，乃掘楚平王墓，出其屍，鞭之三百，然後已。”可見，司馬遷記此事應當無誤。揚雄《法言·重黎》也有這種說法，然後批評伍子胥“鞭屍籍棺，皆不由德”。東漢趙曄《吳越春秋·闔閭內傳》，除記有“掘墓鞭屍”的情節外，更增加了“左足踐腹，右手扶其目，誚之曰‘誰使汝用讒諛之口，殺我父兄，豈不冤哉’”的細節。照此看來，說伍子胥掘墓鞭屍，是有根據的。

二、鞭墳說。此說首先見於《呂氏春秋·首時》的記載，說伍子胥“親射王宮，鞭荊平之墳三百”。《彀梁傳·定公四年》則說，他“撻平王之墓”。《淮南子·泰族訓》和《越絕書·荊平王內傳》也都說伍子胥鞭墳。從古文獻史料價值來看，《呂氏春秋》成書早於《史記》一百多年，所言楚國史事應當是可信的。這樣，伍子胥只是鞭墳三百，沒有掘墓鞭屍。

三、否定說。張君在《武漢大學學報》1985年第三期上發表《伍子胥何曾掘墓鞭屍》一文，完全推翻“鞭屍”和“鞭墳”兩說。他認為，伍子胥既沒有掘墓鞭屍，也沒有鞭墳洩憤，甚至連破郢之戰都未參加。其主要理由是：

《春秋》等是記載春秋時期史事最早又最有權威的典籍，都沒有提到過這件事。《左傳》僅記載楚平王殺伍奢一家的事，用譴責的筆調，而對伍子胥用同情的筆法，屈原也稱讚並自擬於伍子胥。

吳國軍隊攻入楚國郢都，正是孔子在世的時代。孔子最容不得亂臣賊子，伍子胥引吳入室，掘墓鞭屍，可謂罪大惡極，但孔子言論卻隻字來提。

《公羊轉·定公四年》明確記載伍子胥忠君，不報私仇的思想：“事君猶事父也，虧君之義，復父之仇，臣不為也。”他主觀上也不願做掘墓鞭屍之事，這是十分重要的。

伍子胥掘墓鞭屍的故事被改編成無數戲曲、傳奇、小說，在民間廣泛流傳。但是歷史真相究竟如何，看來只能存疑。

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歷史上最大的盜墓頭兒（1）

——項羽盜秦始皇陵

作案時間：公元前206年

作案地點：秦始皇陵，西安市臨潼縣城以東，距西安35公里。

受　害　人：秦始皇

作　案　人：項羽及30萬軍隊。

作案手段：項羽入關後，以30萬之眾“盜掘其陵墓，燔燒其宮觀，三十日運物

不絕”。

作案後果：秦始皇陵遭受嚴重破壞。但據現代考古探測證明，秦始皇陵的地宮基

本完好。

盜墓性質：官盜。秦始皇陵歷史上曾經多次遭受過大規模的破壞。此次項羽盜墓

是最大的也是最早的一次。

可信程度：《史記》等方獻有記載。

秦始皇陵以其規模的宏偉、空前的而聞名。從古城西安西行，經過著名的灞橋，臨近臨潼時，可以看到大路南側一座高大的土丘。這就是“千古一帝”秦始皇的陵墓，雖然歷經兩千多年風雨剝蝕，面對渭水平原，依然顯示著雄奇的氣勢。

從整個中國古代史來看，每個朝代的末年都是最混亂的時期，群雄爭霸，盜匪橫行，整個社會處於無政府的狀態；而此時正是盜墓者掘墳挖墓的大好時機，歷代王朝的陵墓幾乎都是在這個時候被盜的。公元前206年項羽對秦始皇陵的破壞也不例外。

秦始皇陵的修建

秦始皇（公元前259…210年）姓贏名政，13歲繼承王位，22歲親政。公元前221年，他兼併了割據稱雄的齊、楚、燕、韓、趙、魏六國，建立了我國曆史上第一個封建帝國。

統一全國的當年，贏政決定把傳說中“三皇五帝”的尊稱合而為一，號稱“皇帝”。他自稱始皇帝，後代依次稱二世三世，以便千世萬世地傳襲下去。此後，中國曆代最高封建統治者便都沿用“皇帝”這個稱號。

古代帝王生前造陵並非秦始皇的首創。早在戰國時期諸侯國王生前造陵已蔚然成風。如趙肅侯“十五年起壽陵”，平山縣中山國王陵墓也是生前營造的。秦始皇只不過是把國君生前造陵的時間提前到即位初期。

為了使自己死後能安穩長眠，秦始皇早在他剛剛即位之時，也就是13歲的時候，就開始修建自己的陵墓了。只不過統一全國後，營建工程得以大規模進行。

史學家司馬遷在《史記·秦始皇本紀》中對秦始皇陵的修建及陵墓內部結構有一段生動的描述：“始皇初即位，穿治驪山及並天下，天下徒送詣七十餘萬人，穿三泉水，下銅