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,而且同任何色調都很協調。 有時我也聽到有人實實在在地說他們真的不想賺很多的錢,比如牧師啦、教師啦。但一般說 來,如果有其他人說這種話,那他們絕對是在撒謊。 很多高薪者會對此書中的哲理表示滿意。同樣,剛剛參加工作的人也會在這種哲學中尋到安 慰和鼓舞。所以,不論你現在怎麼樣,堅持讀下去。  '返回目錄'  書包 網 。 想看書來
第二章:自我意識不良的原因(1)
愛挑毛病的人 自我意識如此重要,為什麼還有許多人自我意識不良呢?我認為,不良自我意識的起因是我 們處於一個消極的社會中,並不斷同一些消極人物打交道,隨便翻翻報紙就可以發現這一點 。“美國一般家庭”的特別報道一次又一次地揭示了這種流行的消極主義。肥胖者坐在飯 桌邊哀嘆:“我吃什麼都長胖。”糟糕的家庭主婦早起看著那堆亂攤子說的第一句話是: “我永遠也無法將它們清理乾淨。”一位夫人糟糕得以致家務服務中心取消了對她的服 務,但她對丈夫還算不錯,就是做事太過於講究了:如果他半夜起來想吃,那麼直到他等得 不耐煩又回到床上時,她才會準備好食物。 一個商人走入辦公室或一個勞動者走入店鋪後,總愛說:“夥計,今天我無論如何也沒法 做完這項工作。”一個小孩從學校回來時說:“爸爸,我想我的算術考試會不及格。”然 後他的爸爸會說:“不用費力了,兒子,你已經做得不錯了。我也是從來都學不會那些玩 意兒。”做母親的把孩子送到學校時一再提醒她:“不要累壞自己。”電視上的天氣預報 員預報有20%的降雨機率,或者部分地區會出現多雲天氣。他為什麼不告訴我們有80%的日 照機率或大部分地區晴朗呢?隨便問及一個普通人的工作狀況,他會回答“不很壞”或 “我當然做得還可以”。容易導致不良自我意識的最悲劇化的原因是那些有 目的地只宣講地獄、火刑、煉獄的傳教士、教會和忠誠的基督徒造成的不良影響。他們只宣 揚上帝的懲罰,卻很少或者根本不提上帝的仁愛;只強調消極方面卻很少提及積極方面;只 講 懲罰卻忘了還有獎賞。就我個人而言,如果想到上帝會不贊成我,一心要懲罰我,那我絕對 不會有良好的自我意識。我寫《一個快樂的基督徒的懺悔》一書的主要目的就是要闡明上帝 仁愛的一面。 許多自身才智和能力很高的人卻有著與之不相稱的不良自我意識,這第二個原因也很簡單 , 因為他們的才能、表現和智力受到父母、老師、朋友和其他權威人士的嘲笑和懷疑。許多情 況下,含沙射影式的傷害和真正的傷害具有一樣的破壞力。甚至許多時候的一個偶然或一句 無意的話都會導致當事人的自暴自棄,然後再在真正的或想象的傷害中越陷越深。我們常常 經由他人消極的眼光來看自己。所以,如果你的朋友、家人、同事以挑你的毛病為樂事,你 看到的將是一個被歪曲了的自我形象。我寫這一部分的目的,就是想讓你看到一個能幫助你 成功的重要人物——也就是你——嶄新的真正的形象。 另外,未加思考的誇大的言語也對孩子們的自我意識有著消極的影響。一個小男孩打碎了什 麼東西,於是他的父親或母親大叫:“約翰尼,你是我見過的最笨的孩子,你總是打碎東 西。”這句話會給孩子帶來多大壓力呀!“打碎一個盤子”和“總打碎東西”之間的差 別可大得多。或者,一個孩子犯了一個小錯誤,他父母卻這樣對他冷嘲熱諷:“哎,我們 還能期望怎麼樣呢,他總是做不好事情。”或者看到孩子進屋後就隨便地脫下外套,扔下鞋 子,父母說:“約翰尼,你是附近最粗野的孩子,你穿鞋出門時可是比誰都快。”孩子衣 服不整地去上學,他的母親就大驚小怪地叫嚷:“你從來就沒整潔過,總是一團糟。”這 些話對孩子自我意識的破壞力顯而易見,但不幸卻常常不被注意到。在撫養孩子和管理員工 時這方面也很重要。這些常見的貶低之言意味著這個人本質上不好,而不是他偶爾做錯了。 壞人和做錯了的人本質上當然有著巨大差別。 如果把上述行為和一些基本生理缺陷(肥胖、齲齒、視力不佳、過高、過矮等)或低智商或學 習障礙等聯絡起來,就會造成他們自尊心受挫。孩子們會由此聯想到他們有多麼醜陋、呆板 、笨拙,根本不配得到別人的愛。而如果別人真的不愛他,他也不會愛自己。 社會往往重視人的外貌。對此,貝爾·戈薩德在長達一星期的“青年的基本心理衝突”研 討會上指出,明智的
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