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趨無上菩提，一切是非莫管。”
一個人修道．先把自己肯定下來，此心不再動搖，有如鐵鑄一般。自己用功，自己唸佛，自己境界，自己成就，都是自己造的業。好與不好，自己明白。只要一條大道．一直走去，管它那些是非論辯作什麼！請看：龍樹菩薩所作《大智度論》雲：
有諸菩薩自念，謗大般若，墮三惡道，歷無量劫，雖修餘行，不能滅罪，後遇知識，教念阿彌陀佛，乃得滅障，超生淨土。
讀此經論，便知“帶業往生或消業往生”兩語，各各善巧方便不同，無非無是，正如《楞嚴經》雲：“隨眾生心．應所知量。”如斯而已。
（四）
現在，貢獻大家唸佛的法門．也就是習慣所稱的淨土法門。
我們一千多年來，所流傳淨土宗的唸佛法門，到了近代幾百年來，大多都是採用“持名唸佛”的途徑，念“南無阿彌陀佛”的名號，就是持名唸佛。“阿彌陀佛”是佛的名號。“南無”是皈依的意思，這是大家都知道的，不須我來饒舌多談。“南無”兩個字，要念成 na3mo1。
但念“阿彌陀佛”的名號。有一點須要注意，不可以念成“哦（a）彌陀佛”，要念“阿（a）彌陀佛”。阿（a）是開口音，嘴巴張開，在喉部、胸部發音。這個”阿（a）字門，也就是密集的“陀羅尼”——總持法門之一。密乘修法中，具有“阿”字門的觀想和唸誦法。“阿”字是梵文字母的生髮音聲，是一切眾生的開口音。所有佛經，大都從梵文翻譯過來。梵文的真言咒語
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