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“是嗎？你們還沒決定下來？”

“決定什麼？”沈樂韻當然知道我指哪方面，還是故作不解地笑笑。

“你感覺不到阿文愛你愛得很深嗎？”

“你難道感覺不到我也愛他愛得很深嗎？”樂韻像模仿我的語氣，嫣然一笑。

“既然如此，也該是花開結果的時候了！”漸漸地，我少了剛來的彆扭。

“你不知道有很多花光開不結果的嗎？”

“你的意思是……”

“阿文真的很好，人生能有這種知己，已不枉為人。不過，我還要等文嫻的爸爸出來再考慮這個問題。”

“要等多久呀！我可憋不住了。”

“真是‘皇帝不急，太監急。’看來你們的交情已到彼此交替的最高界限了！對了，你們經常說什麼‘紅茨故事’是個啥故事來的？”

“阿文沒講你聽？”

“他不肯講。”

“那你最好不要聽？”

“為什麼？”

“因為天底下沒有一個故事要比這個故事更難聽！”

樂韻顯然被我弄得更心急了。在她的一再催促下，我只好把那個真的是最難聽的故事道了出來。沈樂韻當然邊聽邊笑，她的笑貌，足以置花容失色！

第十章

聽完後，她輕嘆道：“這種相當於眾生面前人人平等的包括精神財富和物質財富的境界，是人類基本到達不了的那重境界啊！”

“我知道呀，只是說說而已。但是，我們的友情真的接近無分彼此了，最近就更能顯現出來！對了，你剛才不是說等文嫻爸爸出來的嗎？還要等多久？”

“很快，到今年年底就能出來了。”

“這麼快？”我忽然覺得自己講錯了話，連忙說，“不是判了六年的嗎？現在還不到四年？”

“他在裡面表現很好，減了兩年。”

“那就真的是壞訊息中的一個好訊息。對了，你們一直有聯絡？”

“他每隔兩個月就有信寄來。”

“看來他還很愛你。既然放不下你，何苦要分開？”

“是他父母的主意，不關他的事。”

“這麼說，你還愛著他？”

沈樂韻沒出聲，悠悠地嘆了口氣，好一會才說：“未認識阿文之前我原以為我們還能複合，可現在，唉！舍哪一個都心痛，而且他現在還沒出來，是最需要人關心的時候。人的精神支柱比什麼都重要，所豎立的防線會不會垮掉，除了個人意志之外，親人的支援也是舉足輕重的。南，你認為呢？”

“愛，是一種非常微妙的東西，是一種沒法形容的感覺。它摸不著、捉不到可以說是虛無飄渺，不是當事人是絕對沒法感受到那種感覺的。所以，我沒法給你提供參考的意見！”

“這一點我也知道。一個心同時愛著兩個或多個人，在世俗眼光中便成了‘花心’、‘一腳踏兩船’的表現。其實，我並不認同這個概念，一個人一生中免不了會遇到兩個或以上的知己。許其一，是不是就代表傷其二。難道一定要得到軀體才算是擁有嗎？現例項子中，一對誓言坦坦而結合的夫妻，說不定因為一點雞毛蒜皮、芝麻綠豆的小事引致大吵大鬧以至‘一拍兩散’而告終哩！這時，情比海深的愛去了哪裡？既然愛是一種感覺，我們為什麼不把這種愛昇華到更高一層呢？就好像我現在一樣，愛高鶴就難道一定要把愛阿文的那份愛強行熄滅嗎？為什麼我們不能讓這兩份愛同時在感覺的空間接壤呢？所以，我認為：愛，不是軀體的擁有，而是心靈的感應！是靈魂的結合！”

沈樂韻微微有點激動。愛是用心靈去感應，她的概念是多麼的超凡脫俗，而且怎麼與錦文的“一心多用法”有著異曲同工之妙呢？這是否就是人們所說的“心有靈犀”？這是否就是愛的最高境界？

“韻，有了你這個概念，幾年前你曾經問及的‘愛情、友情、親情’問題我現在可以回答你了。”

“哦，是嗎？說來聽聽！”沈樂韻很高興。

“韻，在談論這個問題前我有一個問題想請教你？”

“說吧！”

“你對‘梁山伯與祝英臺’這個吟誦千古的經典故事有何看法呢？”

“他們的愛情故事，驚天動地，蕩氣迴腸，可歌可泣啊！是爭取戀愛自由的典範，也是愛情專一的象徵！”

“是呀！他們為愛而歌，為愛而死，對愛情忠貞不渝，是世人模仿、學習、崇仰的物件。他們轟轟烈烈地愛，義無反顧