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地死。但是，當他們為愛情死而無怨時，他們卻萬萬沒有想到在他們離開世上的一刻，有一種撕心裂肺的哀號也同時傳遍了整個大地，經久不衰！”

“哀號？”

“那是他們父母及親人絕望的哀泣！所謂哀莫大於心死。母親十月懷胎，嘔心瀝血、含辛茹苦地把他們拉扯大，然後節衣縮食送他們去讀書，目的希望他們學有所成。父母親從來沒有圖他們能回報點什麼，只要他們能好好地、平平安安地生活下去，對父母而言已是莫大的安慰。然而，他們一句：對不起，我們要爭取戀愛自由，我們要為愛情而生，為愛情而死，愛情是偉大的，沒有任何力量能夠阻止我們，生未同枕，死能同穴，愛情萬歲！然後‘大義凜然’地‘英勇就義’。他們沒錯啊！他們很堅強、很偉大！但是，他們可否聽到生養、栽培你們的父母親及親人那肝腸寸斷的哭泣聲是何等的悽歷呢？父母雖說沒寄望你們盡忠盡孝，但你們總不能無動於衷說句‘拜拜’就撒手人間呀！所以，他們壓根兒就是——自私。一點都沒有理會父母的感受。尤其是現代社會，父母們只有你，或者最多不過一個姐或弟，只要你們站在父母的角度去想想，從你娃娃落地到成年，這段漫長的成長過程中蘊藏了父母多少的血汗和辛酸啊！假如他們有你現在的那種——‘愛，不是形骸的擁有，而是心靈的感應，是靈魂的結合’這種概念，那麼所有看似無法解決的問題不就迎刃而解了。”

“這一點好像一直未被世人所重視啊！他們及至我們一直只知道婚姻自由、愛情偉大，殊不知親情還比天高！你不說，我還真的想不到呢！看來媒體們在播放此類影片及宣傳片時必須插入相關的釋義！對了，南，你好像感觸很深啊？”

第十一章

“我親生二姐也是這樣死的！”

“哦？”沈樂韻很驚奇。

“那時我年紀尚小，不知道大人們的什麼愛情不愛情，只是模模糊糊地記得母親嚎啕大哭、痛不欲生和父親老淚縱橫那悲哀、絕望的情景。”我的聲音開始變得哽咽。

“是真的嗎？”

“如果不是真的，我不會拿自己的親親二姐來詛咒。我曾記得村裡人找到她時，她和他已雙雙死在山上，因為山裡有種草藥含有劇毒，所以已經回天乏術了。後來待我慢慢長大看到父母常常睹物思人，黯然神傷，才明白那種‘白頭人送黑頭人’的悲愴，同時對愛情也有了一個價值觀：先有父母，再有自己然後才有愛情、友情。所謂‘身體髮膚，受之父母’。所以，不管他們是否因當時的社會原因還是父母及其他因素，他們一個自命神聖不可侵犯的抉擇，足以令父母傷心欲絕，從始過著生不如死的日子。他們從未讀過書，可能不知道什麼是‘百行以孝為先’，但梁山伯與祝英臺數載寒窗，讀到點什麼呢？”

沈樂韻很長時間沒有咋聲，彷彿在忖度我的觀點是否正確，好一會才說：“你好像不太認同愛情專一這種概念呀？”

“自古以來，用情專一，確實好事，值得提倡呀！但是，到了某種原因，例如會傷害對方甚至危及生命時，專一就不是一件好事了，執著更於事無補，一旦處理不妥，就成了可怕的難以遏止的引爆器。所以，我認為，你的概念和錦文的‘一心多用法’是可行的。尤其在現代社會，年青的朋友們以及家庭已出現小小異象的父母們，請大家都把心放寬一些，大家都留一點空間給對方，凡事就好音量了！‘丞相肚裡好撐船’嘛，丞相做得到你們也能做得到！總的來說，當一個人遇到感情困擾例如父母的反對；一方的移情別戀；第三者的介入等等，切莫模仿那些小說、電影、電視中所描繪的‘動人’情節一樣輕易地產生輕生的念頭。畢竟我們面對的是現實中的自己，在所謂之‘視死如歸’的一剎那，請想想背後一雙雙比你還要絕望的眼神。所以朋友們！你們時時刻刻也要記住我這句話：一個人絕對不能用生命去做實踐，因為這種試驗從未有過一例成功的例子！這種實踐永遠都是註定失敗的！大家都知道，我服的老鼠藥要不是過了期，早已一命嗚呼了，哪裡還能與您們談天說地呢！有道是：‘山重水複疑無路，柳暗花明又一村’啊！朋友！”

我一口氣說完，沈樂韻彷彿聽得入了迷，“韻，我講得對嗎？”

“嗯，分析得很精闢。你的領悟能力遠遠超出了我的想象！”

“你不要誇獎了，我真的有感而發啊！”

親愛的朋友們！人一生之中，隨時隨地都會遇到許許多多不順心、不如意的事：一個小孩子會為得到一件心愛的玩具而煩惱；一個學生會為成績不理想而煩惱；