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直無法形容。我的意思是說，這是不諧和的，彼此毫不相干，

人們不習慣於這樣的聯想。人們認為，笨人必然健康而平凡，而疾病則能使人變得

高雅聰明，超脫不群。人們往往是這樣想的，可不是嗎？我說的話可能已超出應說的

範圍，　”他最後說。　“這只是因為咱們偶爾談起這一問題……”這時他感到茫然若失。

約阿希姆也有些不自在。這時塞塔姆布里尼揚起眉毛一言不發，似乎出於禮貌

地等待談話告一結束。實際上，他故意把話收一下，為的是將漢斯·卡斯托爾普搞

得暈頭轉向。接著他又說：

“Sapristi表示驚歎的語氣詞，意為“哎呀！　”，工程師，您顯示出非凡的哲學

才能，我壓根兒想不到您竟有這種才能！從您的理論來看，您身體肯定沒有外表那麼

健康，因為您讀起這個來顯然勁頭十足。不過請允許我直言不諱：您的推論我不敢

苟同，我否定它，甚至完全反對，您可以看出，對理性方面的事我是有些不耐煩的，

我寧願讓人家斥為迂腐，而不願俯首帖耳地屈從於您的觀點。您闡明的這種觀點，

在我看來簡直大有駁斥的必要……”

“不過，塞塔姆布里尼先生……”

“請……您允許我……我懂得您想說什麼。您想說，您的意思並不是一本正經

的，您代表的那種觀點不一定是自己的，似乎只是從空中飄浮著的各種觀點隨手抓

一個碰碰運氣，不負任何責任。像您這樣的年齡，這倒是頗合適的，這裡並沒有成

年人那種固定不變的看法。您可以預先用各種各樣的觀點作一番嘗試。Placet

experiri拉丁文：試一下也好。　，　”他說，用義大利腔說“C”字時發出軟音來。　“這

是個警句。使我感到困惑的，卻是下面這個事實：您的試驗正好朝這個方向發展。

我懷疑這是否偶然。我怕會出現這樣一種傾向，如果不予迎頭痛擊，這種傾向會有

根深蒂固地形成的危險。因此我感到有責任來糾正您。您說疾病和愚蠢結合在一起，

是世界上最傷心的事。我承認這點。我寧取思想豐富的病人，而不喜歡患癆病的傻

瓜。可是當您把疾病和愚蠢合起來看作是美學上不協調的現象，自然界的一種掃興

事兒，或者像您愛說的那樣使人們的心情陷入某種困境，那我就有異議了。您把疾

病看作是某種高雅的事，而且如您所說，某種值得尊敬的事，它和愚蠢完全不相干。

這也是您說的話。我可認為不是這樣！疾病一點兒也不高雅，一點兒也不值得尊敬。

這樣的觀點本身就是病態的，或者有病態的傾向。要是我告訴您這種想法是多麼陳

腐和醜惡，也許會引起您對它的反感。它起源於人類崇奉迷信而只知懺悔罪惡的時

代，當時人們的思想境界非常低下，只知道笨拙地模仿。那是一個異常可怕的時代，

人們把和諧與健康看作是可疑的和邪惡的東西，而病弱呢，在當時卻無異是一張通

往天國的特許證。可是後來，理性和啟蒙教育把盤據在人類心靈中這些陰影驅散了，

不過還不徹底，今天我們仍在和它們作鬥爭。先生，這種鬥爭就叫工作，為人世間、

為榮譽、為人類的利益而工作，人們在這種鬥爭中每天重新經受鍛鍊，這些力量將

使人類完全解放，並把人類帶到進步和文明的道路上，使他們獲得更明亮、更溫和、

更純潔的靈光。　”

好傢伙！漢斯·卡斯托爾普又驚又羞地想。他的調門唱得多高！剛才這些話我究

竟是怎樣引出來的？我聽來多少有些枯燥。他老是愛談工作。他反反覆覆談工作，可

實際上有些話不對題。可是漢斯說：

“您說得很動聽，塞塔姆布里尼先生。您剛才講的話全都值得領教。我看，別

人說起來不會……不會像您那樣頭頭是道。”　“倒退，　”塞塔姆布里尼繼續說，說時揮

動雨傘，讓它從一位路人的腦袋上掠過，“精神上倒退到那個黑暗而苦難的時代，工

程師，請相信我，這就是一種疾病，一種人們研究得膩煩了的疾病。科學賦予它許

多名