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序章 中國現代化的老師不該是美國（1）

一、現代化是一場殘酷的登山賽

人人都說，當今世界，是一個現代世界。中國人也都說，當今中國，是一個正在實現現代化的中國，或正走在現代化道路上的中國。

現代化，這個詞包括了多少含義？太多了！代表了多大的變化？太大了！

作者接受這樣一個宏觀的看法：近五百年來的人類歷史，都被現代化這個重大主題所主導，若不是現代化，今日世界不會是如此形勢，今日中國也不會是這般模樣。或者說，正是從五百年前開始的一個鉅變，帶來了整個人類社會今天的如此這般，造成了中國今天的如此這般。

如果將人類歷史比做一條漫長的路，那麼，這條路以往一直很平坦，但從五百年前開始，就突然變成了一條不斷上升且越升越高的山路。如果比做是一條蜿蜒的河，那麼，這條河以往一直很舒緩，但從五百年前開始，就突然變成了一條越流越急的激流。

現代世界與“前現代”世界區別有多大？比較一下山路與平原、激流與湖泊，就知道其區別有多大。現代化對一個國家的要求有多高？比較一下登高山和走平路、浪裡行船與湖中泛舟，就知道其要求有多高。

中國，是現代化的被動接受者。也就是說，把整個世界變成一場登山賽的始作俑者，不是中國人，而是別人。登山賽開始時，中國還在山腳下慢慢悠悠地散步，完全沒明白是怎麼回事，很晚之後，才開始追趕，接下來，是一連串的不適應，跌跌撞撞、踉踉蹌蹌，後來才開始了真正的登山程序，連續一段時間的闊步急進，終於成了登山賽的勝利者之一。

由此，才引出了“中國問題”的各個方面——中國如何成為了世界現代化的一部分？今日中國算是一個現代國家了嗎？中國社會實現了從傳統向現代的轉變嗎？中國當年為什麼沒有和日本同時起步？中國早期的失敗如何影響了後來，又如何影響了現在？中國當前的現代化是一個成功模式嗎？如果是成功的，為什麼中國會成功？成功靠的是什麼？如果還有問題，問題在哪裡？中國能否解決當前的問題，並繼續取得成功？

誠然，關於世界的現代化，並不是新的看法，關於中國的現代化，更不是新的題目。之所以再次把這個問題隆重地提出來，是因為，經過三十餘年的改革開放，今日中國，已經確定無疑地形成了一個獨特的登山模式，而且也可以確定無疑這是一個成功的模式。從當前這一繼往開來的登山軌跡，尤其是從登山賽的大形勢上看，在未來幾十年，中國仍有可能繼續保持成功。

因此，在今天重新談論中國的現代化，已經不再是過去的那種含義。就好像是走過了一段彎曲起伏的盤山路之後，終於領略到了新的風光，站在這個一覽眾山小的高度上，是一個“儘管過去曾如何如何，但終於已經如何如何”的豁朗心態，相較於當年迷失在山路中途時的彷徨失落、急躁不安、不承認失敗乃至自欺欺人，已不可同日而語。

站在新的高度上回望，由近及遠，目力所及，清晰可見多個不同層次的歷史圖景。就像登山者的經驗一樣，這些圖景，在登山的途中會模糊不清，即使偶爾看到，也無法將自己的所在地置於視野當中，仍然理解不了圖景的全部。只有走出歧途，登上崖頂，才可一覽無餘地辨識出既往征程中的條條阡陌、道道溝梁。

序章 中國現代化的老師不該是美國（2）

回望來時路，在那裡，中國曾經不知不覺地迷失；在那裡，中國又稀裡糊塗地繞圈；在那裡，中國被別人超過；在那裡，中國幾乎跌入深淵繕就是在那裡，中國終於找到了正途，一路疾行，三十年後再看，已然“滿眼是廬山”。

只有到了此地，可以極目一覽群山的這一個高處，我們所觀察到的現代化，有了非常不同的意義。在這裡，我們的長焦距透視，終於獲得了完整的“景深”，我們腳下的位置，終於和整個的視野合成了一體。

首先，從近五百年這個最大的歷史“景深”上看：起初幾個西方國家率先開始登山，成為了現代化的“先發國家”，而中國在近一百多年前，才開始轉向登山之路，屬於現代化的“後發國家”，此後的歷史，就是中國在山路上艱難前行，一路追趕先發國家的歷史。在這個“景深”上，主角是登山的“先發國家”和“後發國家”，主題就是後者追趕前者。

調整焦距，再從中英鴉片戰爭之後一百多年這個較近的“景深”上看：中國與俄國和日本幾乎同時開始登山，但俄日兩國