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第8部分(第4/4 頁)

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例。所以,此事發生後,“部落格中國”的上方機構“部落格網”主編立即向我寫通道歉,並解釋說馮一刀因為是從網易過來的員工,有著南方報業系的情結,反對推薦我的文章,並擅自透露了我的“越洋電話”。對此,“部落格網”誠懇道歉,並表示“由此產生的一切道德責任我們將會主動承擔”。笑蜀和馮一刀同屬南方集團的圈內人士,對這些內幕不會不知道。但是,他居然把馮一刀為了保衛《南都》和茅於軾所製造出的醜聞,當成自己的道義和論據!由此可見,笑蜀先生不管對憲政的程式還是對商業的規則,都缺乏最起碼的尊重。這就是“啟蒙主義”最大的問題。他們認定自己完全掌握了真理,自己的目標是如此正確,乃至為了達到這種目標,可以破壞憲政和法律,甚至連市場經濟的商業規則也不尊重。在此,我不妨用他的話來反問他一下:你“哪來那麼強的智力自負和道德自負?”

走筆至此,我不禁要提醒讀者,許多第三世界國家都有過不同程度的*和選舉,比如泰國和巴基斯坦。但是,如果國民沒有尊重程式的習慣,只憑對結果的好惡決定自己的行為,有了*也會丟�

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