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。韃靼頭目脫兒火察、哈兒幾歹等二百九十四人隨上都等來朝貢馬，命脫火兒察為左軍都督府都督僉事、哈兒歹為都指揮同知掌朵顏衛事……各授指揮千百戶等官，賜誥印冠帶及白金鈔幣襲衣。脫兒火察言，有馬八百餘匹留北京，願易衣物。命北京行後軍都督府及大僕寺第其馬之高下，給價償之〃　。

〃三年三月戊戌，哈刺溫等處韃靼也裡麻等五十五人來歸，貢馬。命禮部如例賞之〃　。

〃九月庚子，款多倫地面韃靼納哈刺等來朝貢馬，賜之銀鈔彩幣〃　。

第94節：天下一統（4）

在東北和西域，明朝同樣與當地少數民族建立了市易朝貢關係。這是明朝控制東西雙方以箝制韃靼和瓦剌的手段之一。〃遼邊西壁近虜，境外多物產，如貂皮人參材木魚鮮之類〃　。但洪武時期，對遼東的貿易管理甚嚴，以至〃凡公差人員，不許捎帶松榛等物進口渡海，違者一二斤、三五兩俱分屍，號令所過，官司縱容，一體治罪〃　。女直、兀良哈頭目經常赴內地貢馬。永樂時期，在遼東開原廣寧設立了三處固定的馬市，定期開市貿易；又規定女直部落一年一貢、每貢一千人，兀良哈三衛一年二貢，每貢三百人，計每年赴內地朝貢者一千六百人，而實際不止此數。朝廷給予來貢〃夷人〃的賞賜也有定額。另外，朝廷還花費大量經費用以晏賞、迎驛。這些措施加強了同東北各民族間的聯絡。鞏固了東北邊疆，也削弱並牽制了韃靼侵擾勢力。

西北方面，永樂初明朝就與當地諸民族建立了通貢關係，撫之甚厚。

永樂四年八月壬子，敕甘肅總兵官宋晟曰：〃西北番國及諸部落之人，有來互市者，多則遣十餘人，少則二三人入朝，朕親撫諭之，使其歸國宣佈恩命。〃

以貿易關係為手段來爭取少數民族的意圖是很明顯的。

與西番的茶馬貿易是明朝與少數民族貿易的重要部分。河州一帶是西域門戶，控制河州，才能使通往西域的道路暢通無阻。永樂時期的翰林學士解縉說：

（河州）善馬之出，佈於天下。先是，民商夷虜利相售易，或相殺害。而中國之貨馬貴。中國之貨以荈茗為上……先，太祖高皇帝因其利而利之也，置茶馬司河州，歲運巴陝之茶於司。官茶民得以馬易之。夷人亦知有法禁忌畏，殺害之風帖息，而茶之繆惡亦少。數年之間，河州之馬如雞豚之畜，而夷人亦往來慕知識效信義，有仕為臣者，不但茶馬之供而已。

朝廷茶馬之禁甚嚴，〃雖勳戚而不宥〃。洪武三十年，駙馬都尉歐陽倫坐犯私茶，竟然賜死。布政使司官不言，並倫賜死，家人等皆坐誅，茶貨沒入官　。朱元璋說：〃巡禁私茶之出境者，朕豈為利哉！制馭夷狄不得不然也。〃　永樂時期，仍與西番保持了茶馬貿易關係。

永樂三年二月，朱棣談到禁夾帶私茶布帛青紙出關時曾說：〃邊關立互市，所以資國用，來遠人也，其聽之。〃　但看其永樂六年等令諭，其禁令之嚴或踰於洪武時期，大概也是〃制馭夷狄不得不然吧〃？

永樂五年十月壬辰，敕甘肅總兵官左都督何福曰：舊禁軍器出境。近聞有鬻於外夷者，此邊將失於關防之過，目今須嚴禁約。

六年二月戊子，何福奏涼州諸衛士軍多私出外境市馬，請按其罪……從之。

六月丙申，敕甘肅總兵官左都督何福曰：舊禁■絲綾羅與外夷交易。比聞軍民裁製衣服與回回易馬，貪利違法，爾更申明其令。

同年，令諭各關把關頭目軍士，務設法巡捕，不許透露緞匹布絹私茶青紙出境，若有仍前私販，拿獲到官，將犯人與把關頭目，各凌遲處死，家遷化外，貨物入官。有能自首免罪。

永樂十五年再次申諭：國家兵器以御外侮，近有小人貪圖貨利，私鬻出境，反以資寇，宜嚴禁止，犯者雖勳戚不宥。

禁令十分嚴厲。所謂〃商賈貿易，一從所便〃云云，是在朝廷的嚴格控制下進行的。

明天順中，曾以右副都御史巡撫陝西的馬文升說：〃四夷來貢，慕化之誠；朝廷優待者，柔遠之道。此前代所行者，亦我朝廷之故事也……太宗文皇帝神武雄略，威振沙漠，四夷八蠻，罔不來貢，賜以綵緞衣服，待以下程筵宴，十分豐厚，使之饜飫，所以畏威感恩蠻夷悅服。〃　朝貢和市易，在一定程度上滿足了少數民族的生活需要，也有利於加強各民族間的聯絡和邊疆地區的穩定。朝廷也因而得到了大量的馬匹。

但是，通貢也帶來了許多新問題。以西域貢使言之：

西域使客，多是賈胡，假進貢之名，藉有司之