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去講大道理，只是用了八個字“星星之火，可以燎原”來回答，形象、通俗、而又富有哲理，消除了人們的悲觀情緒。

延安時期，毛澤東常常到抗大去講哲學，抗大的學員文化水平參差不齊，他就把枯燥的理論與實際結合起來，深入淺出，生動活潑，形象具體。在講《矛盾論》時，為了說明外因是變化的條件，內因是變化的根據這個觀點，他舉了雞蛋因得適當溫度而變化為小雞，而溫度不能使石頭變為小雞的生動例子；講《實踐論》時，他舉了一個要知道梨子的滋味，就得變革梨子，親口吃一吃。毛澤東在舉這些生動的例證時，聽課的同志全都笑了。

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一、老一輩革命家的講話藝術（2）

井岡山斗爭前期，許多同志不懂中國革命戰爭的特點，也不懂得什麼叫游擊戰術，毛澤東扼要概括為“十六字訣”，又進一步解釋道，打仗行軍就是一門學問，打得贏就打，打不贏就跑，賺錢就來，蝕本不幹。幾句簡短、通俗而又深刻的話語，就把游擊戰爭的戰略戰術講明白了。

3．生動形象，開導力強

毛澤東善於運用群眾聽得懂、喜聞樂見的話語論述重大問題。比如，為了闡述革命路線和政策問題，毛澤東就引用一箇中國神話故事作比喻，生動地向大家說明什麼是路線、政策以及它的重要性。他說：“張果老下華山，去蓬萊朝聖，這個人不是凡人，是個仙家，所以，他騎毛驢和我們不同，是倒騎。走著走著，遇到仙人呂洞賓，問張果老去何處？張說去蓬萊，呂洞賓驚詫地問：蓬萊在東，你騎毛驢向西，怎麼能到？張果老生氣了，認為自己有理，反駁道，我的臉是朝東方蓬萊的！”講完後毛澤東說：“想要革命的人，如果路線方向不對，革命還是不能勝利的，張果老雖然臉朝蓬萊，但路走錯了，永遠也到不了。”當年聽毛澤東講話的許多人至今對此還記憶猶新。

又如對整風問題，毛澤東說：

我們黨現在準備開展一次整風運動。整風是用批評和自我批評解決黨內矛盾的一種方法，也是解決黨同人民之間的矛盾的一種方法。這次整風，就是整頓三風，整頓官僚主義、宗派主義和主觀主義。要經過整風，把我們黨艱苦奮鬥的傳統好好發揚起來。因為革命勝利了，有一部分同志，革命意志有些衰退，革命熱情有些不足，全心全意為人民服務的精神少了，過去跟敵人打仗時的那種拼命精神少了，而鬧地位，鬧名譽，講究吃，講究穿，比薪水高低，爭名奪利，這些東西多起來了。聽說去年評級的時候，就有些人鬧得不像樣子，痛哭流涕。人不是長著兩隻眼睛嗎？兩隻眼睛裡面有水，叫眼淚。評級評得跟他不對頭的時候，就雙淚長流。在打蔣介石的時候，抗美援朝的時候，土地改革的時候，鎮壓反革命的時候，他一滴眼淚也不出，搞社會主義他一滴眼淚也不出，一觸動到他個人的利益，就雙淚長流。聽說還有三天不吃飯的事情。我說，三天不吃飯，沒有什麼要緊，一個星期不吃飯就有點危險了。總而言之，爭名譽，爭地位，比較薪水，比較吃穿，比較享受，這麼一種思想出來了。為個人的利益而絕食，而流淚，這也算是一種人民內部的矛盾。有一齣戲，叫《林沖夜奔》，唱詞裡說：“男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處。”我們現在有些同志，他們也是男兒（也許還有女兒），他們是男兒有淚不輕彈，只因未到評級時。這個風也要整一下吧。有淚不輕彈是對的，傷心處是什麼？就是工人階級、廣大勞動人民危急存亡的時候，那個時候可以彈幾滴眼淚。至於你那個什麼級，就是評得不對，你也要吞下去，眼淚不要往外頭流，要往裡頭流。世界上是有許多不公道的事情，那個級可能評得不對，那也無須鬧，無關大局，只要有飯吃就行。革命黨嘛，以餓不死人為原則。人沒有餓死，就要做革命工作，就要奮鬥。一萬年以後，也要奮鬥。共產黨就是要奮鬥，就是要全心全意為人民服務，不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意為人民服務。革命意志衰退的人，要經過整風重新振作起來。（一九五七年三月《堅持艱苦奮鬥，密切聯絡群眾》）

在這段文字中，毛澤東強調的是整風，這是一件很嚴肅的事情。但在論述中，他善於運用一些純口語化的語言，用調侃的語氣，批評了那些爭名奪利的現象。生動、風趣而又入木三分。其實，在毛澤東的許多講話和文章裡，這樣的例子還有很多，如在各國共產黨和工人黨莫斯科會議上的講話：

打仗只能一仗一仗地打，敵人只能一部分一部分地消滅。工廠只能一個一個地蓋，農民犁田只能一塊一塊地犁，就是吃飯也是如