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第21部分(第3/4 頁)

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是獨生子女,對他們的感覺往往更多是負面的,像過於自我、比較脆弱、缺乏責任感等。隨著“超級女聲”節目的一步步推進,人們會覺察到他們有很積極的一面:獨立、有個性、有主見。王石敏感地意識到,這一代人,將成為萬科的潛在客戶,萬科未來的僱員也將從他們當中挑選,不認真研究這一新客戶群體,就無法以更平等的視角與他們溝通,就無法適應新客戶時代的來臨,更無從談及如何有效地整合萬科的人力資源結構。王石進一步意識到,這群年輕人中有很多將來會成為政府的工作人員,所以現在的政府官員看看“超級女聲”,瞭解一下現在的年輕人是怎麼想的、如何做的,是否也能拋掉一些不合時宜的人才觀念,為未來的公務員隊伍建設找到一些好路子呢?

“‘超級女聲’已經成為萬科的研究課題。”王石說,“以前我們開發商總是喜歡說,我是房地產市場的領跑者,永遠高高在上。在‘超女’的舞臺上,我感覺到了一種平視,甚至是低三下四,沒有人再願意聽你刻板的宣言,和‘超級女聲’一樣,任何消費產品都有上PK臺的可能。”王石從“超級女聲”現象背後發現上個世紀八十年代出生的一代人追求一種另類個性消費,為萬科若干年後的產品開發和銷售模式如何順應市場的變化提供了科學分析的基礎。

李嘉誠談到他的人生經驗時說,人生在不同的階段,要經常反思自問:我有什麼心願?我有宏偉的夢想,我懂不懂得什麼是節制的熱情?我有挑戰命運的決心,我有沒有面對恐懼的勇氣?我有資訊、有機會,有沒有實用智慧的心思?我自信能力天賦過人,有沒有面對順流逆流時懂得恰如其分處理問題的心力?

“動善時”——互動式的變化哲學(3)

李嘉誠告訴我們,當成功的大部分因素都具備了,對時機的把握就顯得十分關鍵。

當代大儒錢穆先生在他的《陰與陽》一文中,闡釋了中國文化中的“陰陽和合”關係。他說:“《易經》以乾坤兩卦代表陰陽。乾德為健,坤德為順。健是動,順也不就是靜,其實順還是動,只是健屬主動,順屬隨動。何以不說被動而云隨動,因被動是甲物被乙物推動,隨動是甲物隨順乙物而自動。主動和隨動一樣是自動,只是一先一後之間有分別。至於被動則並非自動,只是他動而已。”

“隨動”,就是互動式變化哲學的精要。

在商海中浮游,不論是管理者還是執行者,只有使自己與外界建立一種互動式的辯證關係而“隨動”——隨環境而變,隨時間而變,才能實現無阻無礙、流暢通達的立業之道。

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弱勝的哲學(1)

孔子說水“綿弱而微達,似察”。意思是說,水的涓涓細流綿軟柔弱,卻精於滲透而無處不達,好像能夠明察秋毫。

水的智慧,已經超脫了聰明的層面。

常常聽到有人讚歎某某聰明,實際上,聰明反被聰明誤的事情也經常發生。因為,聰明是“術”,有用,也有限。而人需要的是智慧。努力做一個智者吧,像水一樣,似有形而無常形,似無為卻有大為。

我們常說:滴水穿石,千里之堤毀於蟻穴。為什麼會這樣?是水的明察與柔韌使然。所以老子說:“天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝,以其無以易之。弱之勝強,柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。”這裡,老子向我們表述了他的“弱勝”哲學:天下萬物沒有什麼會比水更柔弱,但攻擊最堅強的東西,卻沒有什麼可以勝過水,這是無可改變的事實。弱能夠戰勝強,柔能夠戰勝剛,天下沒有人不懂,卻沒有人能夠施行。

老子還主張“得其雄,守其雌”。“弱勝”實際上更體現為一種人生態度和經營哲學。即使企業很強,不以強者自居,處弱,守弱,不是氣吞萬里如虎的“霸”氣,而是似弱實韌、雍容博大的“和”氣。

做第二還是爭第一?

原北大方正董事局主席王選教授曾對將弱勢轉變成優勢有過淺顯的表述。他說:“我年輕時在很多方面自我感覺不好,我對日本‘管理之神’松下幸之助的一段話印象極深,他說他有三個劣勢後來都變成優勢:因為窮,所以要奮鬥;沒上過大學,所以努力自學;身體不好,所以懂得要依靠別人。”

王選正是以這種守弱的心態,建立並領導北大方正走向強大的。

蒙牛乳業當年在內蒙古打出的口號是做內蒙古乳業的第二品牌,告訴消費者,告訴社會,同時也告訴伊利,我們蒙牛只是乳業的小弟弟,小弟弟甘向大哥哥學習。做第二,就是守弱、示

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