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頭是西王母的“瑤池”　傳說之說在我心裡得到了釋然，唯有女神才能擁有這樣的世界，唯有女神才能把這世界如此的安排。此時的山口四周瀰漫起無垠白幔，嚮導說這是海拔6000米以的玉虛峰上軒轅行宮裡仙女們開始輕歌慢舞了。想象那座冰清玉潔、俏麗奇美的行宮就不由得讓人無限遐想。白幔開始裹著雪花籠罩著我們，六角的雪花在這六月午後的陽光裡就如天外來客，親著我們的臉盤，吻著我們的衣裳，歡快的向東而去。這難道就崑崙山傳奇般的六月雪嗎？原來六月雪是這般的美麗，我見過文字裡描寫的那支紅色的隊伍過六盤山時遇見六盤山的六月雪，那是一場怎樣的雪呢，那是一場奪去了很多年輕生命的六月雪，那是一場用悲愴的音符襯托出來的六月雪！我也在關漢卿的文字裡領教過那場令人不寒而慄，感嘆世間好多無奈的六月雪。以至於對六月雪有點談雪色變之態了。但是卻沒有想到眼前的這六月雪來得這樣突然，卻是突然得這樣美麗，這樣心悅，讓人沒有一點心理準備，探尋思維的邏輯卻發現這山的魂早在這六月雪來之前就給了我那麼多的提示了：那冰丘下面如訴如泣宛如千年絕唱的潛流；那通年凍封雪裹的山體；那繚繞在山腰的白雲；那群銀裝素裹，婷婷玉立的少女；那凍土層表面勃勃生機的草甸；還有那峰巒起伏，林深古幽，景色秀麗，滿山碧樹吐翠，鮮花爭奇鬥妍的美色不都是絕色的美韻，這神一般的美中就是罄竹難書的惡焉能在此生存？獨有向善向美向純的物才能在此流連。這就崑崙山的六月雪來之前給予你心理準備的絕好理由，只是要有悟性的人才能在中悟出。如果你只是在杜比環繞中欣賞西方大片而不在自家門口緬懷那些紅色的過去，如果你只喝著咖啡看著莎士比亞，而不去體味構成我們民族厚重的文化底蘊，你就不要踏上這天路！

我的西藏 02

同行者們都聚到後面那車上去補充能量了，他們向來就視我為異類，說我的思想是高處不勝寒。唯有紅緩步向我走來，這是一個平凡的女人，這次的西藏之行緣於她的一句：有勇氣去西藏嗎？開車去？當時我聽後就很差異，平時連門都不願意出的一個女人竟然也想去西藏。雖然在我心裡有過無數次去西藏的方式，也在心裡無數次以理論的方式演變過，但在我的行程裡並沒有與紅同行的打算。因為我不能想象一個平日裡能把你的生活弄得服服帖帖，井然有序的女人會和你去進行一次生理上的苦旅，精神上的洗禮。但當時著實讓我感動，因為我在她的眼裡讀懂了她這完全是為我在考慮，為我正處於事業的岔口，情感的出殼找一個承受的載體。我輕輕的把看著並不漂亮但很美的紅擁入我的臂膀中，我知道我第一次這樣擁著她的時候，這個美的女人就併入到了我生命的軌跡上來了。紅靜靜的，沒有言語，只有微微顫抖的雙肩和高原缺癢沉重的呼吸。這也是一個精靈般的女人，她能鑽到你的心的最低處，就象我在高速路上把車速放到極限時，哪怕她害怕得將雙唇咬的血痕累累她也不會有一句抱怨，因為她知道我並不是在放快車速的極限。也象我一個人靜靜在體會這山的魂，這山的美，這山的狂放時她遠離我一樣，因為她知道我那枯寂，苦楚而無奈的心需要安靜。全無俗女們的嗲氣，矯奢和無盡的無理。這種女人她就能留住你的所愛，你的所想，留住你的夢想相伴日月。這不就象這崑崙山口四周的一切嗎？當你欣賞這山的美時，這山不就靜靜的臥在你的身邊嗎？也不知是誰說過，當一個人再不願轟轟烈烈的去體驗愛情，搏擊生活，趨於平淡時就證明這個人已經老了。而我卻願意去體驗這種平淡，這是一種對生活有過深切的體驗的人才能玩味的平淡，這是一種無數維繫婚姻中或細微或乏味或激情或低落或無奈或蒙惑的鏈，在斷了接接了斷後才能把持的平淡。就象這崑崙山也是由千百種或神話傳說或佛界道家傳經佈道或山中千奇百怪動植物的生活和精神鏈連結起來的一樣，才使得這山有了中華民族文化史上　“萬山之祖”的顯赫地位。這是人們給予她的無比的榮耀，但于山自身而言，千百年過去了她卻在這榮耀中更趨於平淡。人們也找不到更好的榮耀給她再添光芒。已經感覺到落日的前兆了，就繼續驅車賓士700多公里到安多還是回徙160公里折回格爾木在兩車人中引起了爭端。

從格爾木出發到崑崙山口，我們用了將近六個小時，因為從格爾木一出發就是山路了，路不好走，風景又好，走走停停到達崑崙山口已經是午後了，這裡的午後和中原的午後在理論上是一樣的，而實際上要比中原的午後晚一個半小時左右，也就是說這太陽照射的時間要比中原的午後太陽照射的時間晚。如果繼續前行我們