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÷迥傘で歉��の綠氐墓適率歉��甏蟮男鶚輪械囊徊糠幀O胍�匭縷蘭燮拮蛹壑檔吶�嗣塹納�粼嚼叢礁噠牽��暮羯�還�欽獯蠛銑�械囊桓鏨�俊5背��70%的妻子在家庭之外從事全時工作,一個富有的經理的有職業的妻子能夠得到經濟上的補償實在算不上是一件很大的事情。但是情況並非如此,越來越多的女人在放棄工作生育孩子或者是照顧家庭。和洛納·溫特不同,這其中有許多女人擁有專業學位和市場前景很好的技能。她們相信自己能夠離開職場,也能夠在願意的時候重新回去工作。 洛納·溫特所提出的問題並非只對所謂的職業婦女階層有意義。這些問題涉及到丈夫和妻子、男人和女人的相對價值——二戰以後的西方所面對的重大社會問題。對這些問題的爭論可以延伸到對“人”的勞動的重新評價,甚至還牽扯到對一些基本經濟理論的思考。 從歷史上來看,妻子的一個基本目標就是成為丈夫經濟上的附屬品,家庭模式需要男人出去工作賺錢養家。妻子是最古老的一種職業。《聖經》中最早提到“妻子”時用的是“恰當的幫手”(help…meet)這樣的說法。在中世紀的德國,娶妻成家是表明在一個行業中成為熟練工人的需要,似乎工場裡沒有一個妻子就無法正常執行一樣。在17世紀的新英格蘭,如果想經營一個賣酒的小客棧是絕對離不開一個女主人的幫助的,所以政府拒絕給單身男人頒發營業執照。 在一個需要共同協作的世界中,一個能為丈夫提供支援的妻子很受重視。在1956年出版的《安排男人》(Organization Man)中,威廉姆·H·懷特(William H�Whyte)把妻子寫成是一個“寧靜的小島”,能夠“釋放她丈夫在工作中感受到的全部壓力”。在出版於1977年的《企業中的男人和女人》(Men and Women of the Corporation)一書中,哈佛商學院的管理學教授羅莎貝斯·莫斯·坎特(Rosabeth Moss Kanter)描述了當一個男性的管理者有一個居家妻子時,公司會“高效率”地運轉。儘管公司並不會直接向妻子們支付報酬,但她們能夠促進丈夫的事業發展。6年後,坎特又一次關注這一課題,提出妻子們在公司之外積極地發展社會關係將會對丈夫起到幫助。 英國的社會學家珍妮·芬治(Janet Finch)說受過良好教育的妻子能夠給丈夫提供更多的幫助,因為她們能減輕伴侶的負擔,增強其工作表現。她在1983年出版了一本影響甚廣的《結了婚還得工作》(Married to the Job),書裡列舉了很多已婚男人在妻子的輔助下完成工作的例子。她提到了學院裡的妻子,她和丈夫的資歷差不多,能夠幫助丈夫批改學生的作業;政治家的妻子則有能力發表演講;妻子們還被指望著去主持交際活動或者是為當產科醫師的丈夫接聽夜間電話。 芬治認為對大多數女人來說,要想過上水準高一點的生活應該傾其一生去做好一個妻子,而不是發展自己的事業。“在很多情況下,我們可以看到對一個妻子來說,最明智的選擇是把精力投到丈夫的工作中去,提高他的收入,而不是追求自己的事業。”到現在也還有人這樣認為。2003年10月的《紐約時報》上一篇講述告別職場的女人的文章,援引了一個女律師的話,她承認在她與未婚夫訂婚之前,她拒絕了“很好的工作機會”,為的是能跟隨他到亞特蘭大去。“我覺得他的工作才會是長期的”,她說。 所以,許多人認為家庭主婦對丈夫的收入來說是一個必要的支援,在整個西方世界這種現象都很普遍。歷史上曾經有記載說已婚男人可以得到“家庭工資”,因為他們需要養家口。甚至在70年代和80年代,男女同工同酬的法律已經被頒佈之後,這樣一種歧視依然存在,在男人和女人之間有一種神秘的“薪水差距”。關於薪水差距的來由甚至它是否存在都有許多理論家在進行探討。有報告表明這種差距正在減少。然而它還是存在著,總是有人相信男人、丈夫應該賺得多一些。例如在2003年,當男人們掙到1美元時,女人們能掙到76美分,在1979年女人們只能掙到63美分。 txt小說上傳分享
第八部分 妻子的價值(5)
社會學家用妻子的“監護效果”來解釋為什麼企業中的已婚男人事業會發展得更好一些。40年來的各個國家的研究結果都表明“婚姻優勢”這一概念確實成立。依據各個國家的經濟情況,一個已婚男人比一個未婚男人賺得要多10%到40%,這和年齡以及其他相關因素比如職業資格和工作經驗也有關係。但是不