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乃至全身輕鬆爽適。這種舒暢感隨著功夫的加深會愈加顯著。

【用之有道——武醫師如是說】

我在前文中講到了，站養生樁時我們強調的是要想一些開心的事、高興的事，用體內正氣驅趕寒邪與鬱悶之氣。我們都知道一個著名的實驗，就是當人生氣時所產生的毒氣可以毒死一隻小白鼠，這是多麼可怕的事情？！但是更可怕的是我們很多人經常生悶氣，而將這種本該發洩出來的毒素全部積累在了體內，時間長了，癌細胞就活躍了。而在站養生樁時我們不僅能固護元氣、正義之氣，祛除邪氣，還能及時的排解鬱悶之氣，讓癌細胞進攻無門，阻礙於人體千萬裡之外。

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7。10分鐘收穫一生的健康

在站養生樁時留有餘力，站養生樁後精力旺盛，是運動量恰到

好處的標誌。

生活中，我聽說不少朋友一站就是三四個小時，其精神讓我感動，但他們訴說站養生樁的過程枯燥，站完有疲憊的感覺。我覺得有些朋友可能違背了順其自然、功到自然成的原則，因為任何技能或方法如果急功近利、揠苗助長的話，就會得不償失，這樣下去容易出偏差。

其實，站養生樁時我們一定要循序漸進而不可急躁，每次能站10分鐘就可以達到很好的效果。一個月後站的過程中如果感覺很舒適，那麼此時可以延長到20分鐘或半個小時。運動量的掌握與控制是否得當，直接影響著鍛鍊的進步和效果，同時也影響著鍛鍊的興趣。既要在鍛鍊中使潛在的能量發揮出來，又不能讓自己感到枯燥。

與“運動量”有關的諸多因素，應綜合在一起來判斷，這是非常重要的，單純片面地追求某一項指標作為“運動量”大小的度量標準，並認為是找到了捷徑，這是錯誤的認識。例如：有些病患者，由於想盡早祛除病魔，醫好病患，就以“恨病吃藥”的態度去鍛鍊，片面認為，出汗越多效果越好，姿勢越準確療效越高，時間越長體會越多，意念越激烈、緊張，就能進步得快等，這種脫離具體實際的想法、做法往往導致欲速不達、事與願違的後果。

站養生樁的運動量以心臟的搏動及呼吸的次數不失常態為準。當日除站養生樁外，沒有其他過大的體力勞動的情況下，以次日清晨起床時，不感到疲勞為度。總之，在站養生樁時留有餘力，站養生樁後精力旺盛，是運動量恰到好處的標誌。

站養生樁不是擺空架子，起關鍵作用的是內容而不是形式。初學者往往把精力放到姿勢上，極力地追求“正確”姿勢，唯恐姿勢走了樣，會影響療效，其實這樣的想法和做法，不但影響了精神集中、周身放鬆、呼吸自然的原則，束縛了精神和肢體的“解放”，還恰恰是造成停滯不前，乃至望洋興嘆的直接原因。

其實，一成不變的“標準”姿勢是沒有的。養生樁的姿勢是為其鍛鍊的內容服務的，因此，要以內容的變化而改變。就養生樁的姿勢而論，它是內在力量的外部表露，之所以稱它為運動，之所以能夠祛病健身，是依賴於意念誘導，使得機體內在活動逐漸加強。由於肢體間與腹髒內在聯絡加強了，從而使得整體處於松而不懈、緊而不僵的最佳運動狀態。這就是“只求神意足，不求形骸似”的道理。

明白了這個養生的秘訣，每天抽出十分鐘來站站養生樁，毫不誇張地說，人人都可以獲得一生的健康，免去求醫問藥之苦，這是天下最划算的事了。

【用之有道——武醫師如是說】

站養生樁對運動性疾病，如外傷和勞損也有效。以腰肌勞損為例，腰肌纖維或腰肌膜肌腱或腰肌群中的血管神經等的損傷，沒有即時治癒並繼續反覆活動，腰肌自然要保護性的強制收縮，必然要壓迫牽拉行走於腰肌群中的神經和血迴圈，臨床上呈現區域性疼痛、過敏、麻木、感覺遲鈍等，時間久之肌纖維變性，血迴圈障礙，組織液滲出，肌纖維間或肌纖維與肌膜間出現粘連，這些變化會刺激神經末稍產生疼痛感覺。所以腰肌勞損的病人腰部肌肉沒有一個是鬆軟的，站養生樁的放鬆作用、肌肉的張力性運動和使血液迴圈旺盛的機制都是治療腰肌勞損的好方法。

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8。拳道通於仙道——歷代武學大師秘而不宣的養生絕技

據我統計，意拳門內練養生樁的人平均壽命是90餘歲，現在

還有幾位近百歲的老先生，可見養生樁的神妙。

我十幾歲時跟隨王玉芳先生練習中國傳統武術意拳（大成拳），王玉芳先生的父親王薌齋先生是該拳的創