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第6部分(第2/4 頁)

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開始分化,一方面向神仙方術和神秘化方向發展,形成與佛教抗衡的中國本土宗教——道教;一方面與儒家的綱常相結合,形成道家思想的新的形式——魏晉玄學,二者都對我國曆史文化的發展產生了重要的影響。

老子

——道法自然第一人

人物介紹:

老子生卒年不詳。字伯陽,諡曰聃,春秋時楚國苦縣人。曾任周朝守藏室之史。主無為之說,後世以為道家始祖,是先秦時代的哲學家。

學派:

道家學派創始人。

老子是個神一樣的人物,他的思想影響了中國整個封建社會的意識形態。兩千多年來,各種學派或吸取,或改造與承繼,總有他的影子存在。他是道家學派的創始者,他的學說博大精深.玄妙至極,常言人所不能言,道人所不可道。後世的曠世英才都從他那裡吸取“養分”。張良、諸葛亮、劉基……在這些撥亂反正、匡救時弊的大智大賢者身上,無不留有老子學說的烙印。他被尊奉為道教鼻祖,是一個睿智而又無比神秘的華夏民族精英。

老子是中國歷史上一位具有重大影響的思想家。在國際影響上,他是唯一可以和孔子抗衡的中國思想家。他所開創的道學與孔子開創的儒學一起,成為中國文化的兩大主流,共同推動了中華文明的進步與發展,在中國歷史上有著深遠的影響。至今仍有許多的人被他的學說所迷戀,甚至窮盡畢生的精力去追隨他的思想。

生平:

老子雖然在中國歷史上具有很大的影響,但可惜有關他的平生事蹟已難詳考,就連他確切的生卒年月也未曾留下。

司馬遷在《史記》裡為他作傳的時候,已然搞不大清楚,只是列舉了可能與老子有關的幾個傳說,算是“以疑傳疑”,最後只能這樣寫道:“老子,隱君子也”。我們只知道老子姓李,名耳,字聃。後來的人都尊稱他為老子,“老”是年高德重的意思,“子”在古代是對男子的美稱,大概凡是有學問有德行的人,都可以得到這個稱號。

有關於老子出生的傳說很多,而其中又以流傳在老子故里一帶的傳說最為生動有趣。據傳被道教奉為太上老君的老子是彭祖的後裔,在商朝陽甲年,公神化氣,老子寄胎於玄妙王之女理氏腹中。

一天,理氏在河邊洗衣服,忽然看見兩個連在一起的李子從上游漂了下來。她放下棒槌伸手把李子撈起來。只見兩個李子都是一面鼓肚兒,一面扁平,像一個切開一半的李子反著對到一塊,又像兩個耳朵合在一起。這李子青裡透黃,黃裡透紅,咬一口嚐嚐,又甜又酸。理氏還沒顧得仔細品味,幾口就吃完了。

剛吃完李子,她就感覺心裡翻騰難受起來,光想嘔吐,又吐不出來。她剛想站起來回家,忽聽肚子裡有人說起話來:“母親大人,不要難過,等孩兒坐正了也就好了。”她紅著臉,小聲對著肚子問:“你是誰;怎麼鑽到我肚裡了?”肚裡說:“你剛才吃下李子,懷了我,我是你的孩子呀。”“你既然是我的孩子,也會說話了,快出來吧。”“不行,我要在娘肚裡用心思考問題,考慮如何能使笨人變聰明,惡變善良。”“那你什麼時候才出來呢?”“要等到天長嚴,牽駱駝的人來了,我才能出去。”轉眼過了十個月,孩子還沒有降生,理氏害怕了。她偷偷跑到一個僻靜的地方,小聲問肚裡的孩子:“兒啦,人懷了孕有七個月、八個月生的,也有九個月十個月生的,你都十個月了,怎麼還不出生呢?”肚裡問:“天長嚴沒有?”理氏說:“天沒長嚴,牽駱駝的沒來。”肚裡就說:“時間不到,我不能出來。”

就這樣,母子倆經常隔著肚皮說話,可孩子一直不肯出生。整整過了九九八十一個年頭,這理氏已由當初的少女變成了白髮蒼蒼的老婆婆,她覺得自己沒有幾年陽壽了,實在等不下去了。這天她走進自己的屋子,坐在床上,問肚裡兒子說:“兒啦,我的冤家呀,整整八十一年了,你還不該降生嗎?”兒子又問:“天長嚴了沒有?牽駱駝的來了沒有?”“你怎麼老問這兩句話呢?到底是什麼意思呢?”“娘啊娘,天機不可洩露,反正是天不長嚴,牽駱駝的不來,我不能出去。”又過幾天,老婆婆想:反正天就剩了東北角一點沒長嚴,今天我乾脆給孩子說天長嚴了,牽駱駝的來了,把孩子給哄出來。主意拿定,她坐在床上,對著肚子說:“孩子快出來吧,天長嚴了,牽駱駝的也來了。”話音剛落,肚裡的孩子就用力頂著母親的右肋,老婆婆的右肋被拱了一個洞,接著老子便從母親肚子裡出來了。理氏一看原來是個小孩模樣的白鬍子老頭,連頭髮眉毛都是白的。

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