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禦寒功能純粹是指向個人的（個人穿上什麼衣服，其冷暖自知），但服裝出現之後很快就成為一種交往媒介——在人的社會生活中擔當貯存資訊、傳達資訊的功能。這樣，衡量服裝“好”與“壞”就不再以個人的身體感受（寒和熱）為標準，而是看它是否能有效地傳達出穿衣服的人所希望傳達的資訊。一個人的服裝再也不是單單指向他自己的身體感覺，而是訴諸他人－－他人的眼睛。從“錦衣夜行”、“衣錦還鄉”等成語中我們能清楚地感受到這一點。人的服裝生動地體現了人的社會性。在最個人化的狀態下，人也感到有一雙或無數雙眼睛在暗中窺視、監視著自己。或者說，在最個人化的狀態下，我們也感受到他人的權力。弗洛伊德說得好，文明人在睡覺時也要穿上睡衣——如果他（她）光著身子睡覺，他（她）會感到難為情。我們有時會聽到這樣的說法�
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