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第136部分(第4/4 頁)

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他卻不聞不問我。

【讀解】

常言道,在人屋簷下,哪能不低頭。寄人籬下,是一種屈辱的生存狀態,大概除了哈巴狗一色人等,是沒有人願過這種生活 的,雖然我們不知道主人公何以要寄人籬下,但多半是迫不得已 而為之。

寄人籬下不僅意味著沒人關心和疼愛,同時也意味著身不由己,不能自主。 從這個意義上說這種生活狀態連浪跡天涯的漂泊生涯都不如,畢竟流浪者可以自己決定擊哪裡不去哪裡,幹什麼和不於什麼,這是一種自由,雖然很有限,但是有。所以,寄人籬下者首先是為失去了生活自主權而哀歇。

寄人籬下得不到情感和心靈上的撫慰,受到傷害之後,只有獨自向隅而泣,強把淚水往肚裡咽,像一根在水中漂流的草,無所依傍,即使可以叫別人爹媽,卻總不如血緣關係那麼親近和牢固。

因此,金窩銀窩不如自己的草窩。幸福感和不幸感不完全由物質生活條件決定的,還要取決於心理上的安寧踏實和情感的寄託歸宿。這比物質條件更重要。

………………………………………………

採 葛

——熱戀總覺時日短

【原文】

彼采葛兮,

一日不見,

如三月兮。

彼採蕭兮①,

一日不見,

如三秋兮②。

彼採艾兮,

一日不見,

加三歲兮。

【註釋】

①蕭:蘆荻,用火燒有香氣,古時用來祭祀。②三秋:這裡指三季。

【譯文】

心上人啊去采葛。

一天不見她的影,

燈像隔了三月久。

心上人啊採蘆荻,

一天不見她的影。

好僳隔了三秋久。

心上人啊採香艾,

一天不見她的影,

好像隔了三年久。

【讀解】

熱戀中的情人,總覺得時間太快,相聚短暫;也覺得時間太 慢,分高大久。處於這種狀態之中,除了熱乎乎的情感體驗之外, 腦子裡是容不下其它東西的,也不可能有其它東西。

這是一種完全主觀的內心狀態。客觀真實在情人心中轉變成 了主觀真實;主觀真實掩蓋了生活的實際狀態。客觀真實完全可 能被誇大凸現,或者彼縮小忽略。

“以我現物,物皆著我之色彩”,這樣一種心境是藝術化的心 境,也是在熱戀時的心境,因此才會有“情人眼裡出西施、即使 實際上是醜八怪,在情人眼中也會變成天使。

這不是變態了麼?是的,是變態。主觀心境,把客觀真實主觀 化就是一種心理變態。對戀愛來說,變態是正常的,理性得一 切都有條不紊滴水不漏,反倒是不正常的。藝術也是如此。所以, 戀愛心理實際上是一種藝術化的心理。

………………………………………………

大 車

——用生命作愛的抵押

【原文】

大車檻檻①,

毳衣如炎②。

豈不爾思,

畏子不敢。

大車窀窀③,

毳衣如滿④。

豈不爾思,

畏子不奔。

瓠則異室⑤,

死則同穴。

謂予不信,

有如敫日⑥。

【註釋】

①檻檻(kan):車輛行駛的聲音。②毳(cui)衣:毛織的衣服。炎(tan):初生的蘆荻。 ③窀窀(tun):車行遲緩的聲音。 ④滿 (men):紅色的玉。 ⑤瓠:(gu)活著。 ⑥敫(jiao):同“皎”,意思 是明亮。

【譯文】

大車上路聲坎坎。

繡衣色綠如荻苗。

難道我不思念你,

怕你不敢和我好。

大車上路聲遲緩,

繡衣色紅如美玉。

難道我不思念你,

怕你不敢奔相隨。

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