第138部分(第4/4 頁)

，這　也是不得不如此的迫不得已，不去就會危及自己的生存，乃至丟　掉生存所必需的一切。這雖是為了生存，卻是被恐懼所驅使。一種活兒是為幹活兒而幹活兒，比如園中種花，種花既可勞動四肢，　又可賞心悅目。這不是為了生存的必需，而是對自我能力的一種　證明和賞識。

誰會願意在恐懼的驅使下為他人做嫁衣裳呢？誰會願意做沒　有意志和生命的機器呢？但是，人的確不能自由選擇，經常被看　得見和看不見的力量控制和操縱著。這個事實是無情的。

………………………………………………

甫田

——真誠地強裝豁達

【原文】

無田甫田①，

維養驕驕②。

無思遠人，

勞心忉忉（3）。

無田甫田，

維莠舛舛④。

無思遠人，

勞心恆怛⑤。

婉兮孌兮（6），

總角丱兮（7）。

未幾見兮，

突而弁兮（8）。

【註釋】

①無田：沒有力量耕種。甫田：很大的田地。②萎：田間的雜草。驕　驕：雜亂茂盛的樣子。③。忉忉（dao）：憂愁的樣子。④舛舛：雜亂　茂盛的樣子。⑤怛怛（da）：悲傷的樣子。（6）婉：貌美。孌：清秀。　⑤總角：小孩頭兩側上翹的小辮。丱（　gUdn）：兩角的樣子。③弁　（bian）：帽子。古時男子成人才戴帽子。

【譯文】

無力耕種大塊田，

雜草長得高又密。

不要思念遠行人，

思念起來愁殺人。

不要耕種大塊四，

雜草長得密麻麻。

不要思念遠行人，

思念起來心傷悲。

當初年少多秀美，

小辮翹起像牛角。

幾年沒見他的面，

轉眼成人戴上帽。

【讀解】

古有成語“鞭長莫及”，是說馬鞭子雖長，卻打不著馬肚皮，意思是有勁使不上。《甫田》說的是另一種情形：超出自己能力之　外的事別去想，把不現實的念頭拋開。

不現實的念頭有拋得開的時候，比如一個人想搬動一座大山；　也有拋不開的時候，比如盼望魂牽夢繞的親人早日團聚。

明知不可為而為之，有愚蠢和為某種信念而獻身之分，前者如以卵擊石，後者如西西弗斯推巨石上山。明知拋不開卻強拋之，　以強制的方式表達的卻是深沉的思念和牽掛。這種強裝出來的豁　達，同真正的豁達有著明顯的區別。

徹底豁達，如釋迎牟尼由王子出家，在菩提樹下悟道成佛，自然是人生最高境界，可惜凡人肉胎難以做到。強裝出來的豁達，只　是進一步證明和強化了放下下和有所謂，比如失戀之後故作坦然　地對人說：“無所謂，天涯何處無芳草。”

有時我們的確需要強裝豁達，這比強裝憂愁要真誠和執著得　多。正因為思之切、憂之深，才有強忍憂愁作笑臉，表面上痛苦　似乎化解了，實際上卻沉入了心底深處。強裝是為自己，而不是　為別人。

………………………………………………

園有桃

——尋求理解何其難

【原文】

園有桃，

其實之殽①。

心之憂矣，

我歌且謠②　。

不知我者，

謂我士也驕。

彼人是哉，

子曰何其③　。

心之憂矣，

其誰知之。

其誰知之，

蓋亦勿思④。

園有棘⑤，

其實之食。

心之憂矣，

聊以行國（6）。

不知我者，

謂我士也罔極（7）。

彼人是哉，

子曰何其。

心之憂矣，

其誰知之。

其誰知之，

蓋亦勿思。

【註釋】

①殽（yao）：吃。②歌：眾人同唱的曲子。謠：一人獨唱的曲子。　③其：語氣助詞，沒有實義。④蓋：何不，為什麼不。⑤棘：酸