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第10部分(第2/4 頁)

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是人民內部矛 盾,而陳亮的學說一出,和他們簡直就形成了敵我矛盾。"梁惠王篇"的一開始,孟子不是最反對別人談"利"麼,這個陳亮就是個主張功利 的。

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舌戰群儒(6)

朱熹和陳亮私交不錯,可論戰絕對勢同水火。朱熹講天理,講仁義,像孟子一樣最看不慣談功利的,可陳亮不但談功利,還特別往管仲和 商鞅的路線上靠,朱熹一看:好小子,投靠了魔鬼不說,腦袋上還長出犄角來了?!

這時候,場上平靜了下來,陳亮和朱熹都住了手,誰也沒打倒誰。陸九淵趕緊上來勸架,對陳亮解釋了這次請他來的原因。陳亮這才回過 神來,看著我,說:"熊老弟,你說朱熹的理論不復雜,這當然不錯,哲學這東西從古到今都沒什麼太複雜、太深奧的。"

我趕緊問:"那為什麼到我們的時代裡,瞭解的人就不多了呢?"

陳亮說:"利益使然。"

我一愣:"這和利益有什麼關係?"

陳亮說:"太有關係了!我講了一輩子功利主義,我實在太清楚人性了。你別聽朱熹的,他的腦瓜太簡單,盡搞那些虛的玄的,其實他的 理論漏洞大得很,他一貫把人性、把社會想得太單純了。"

我趕緊打斷他:"拜託,別扯遠了,先給我解釋清楚了這和利益有什麼關係。"

陳亮好整以暇:"我看過好幾個你那個時代裡侵吞國有資產的案例,這幫賣國賊的手法玩的,那真叫高!"

"嗯……?!這都哪兒跟哪兒啊?!"

陳亮說:"你別急,慢慢聽我說。嗯,我說到這個侵吞國有資產的案例了,有人合法地就把上千萬、上億的國有資產變成自己的了,他們 玩的那些手法,雖然經濟專家都給我掰開了、揉碎了,講得清清楚楚了,可我還是絞盡腦汁來回捉摸了好幾遍才想明白……嘿,可你知道麼, 朱熹那幫人的理論,他們都不用說,只要一撅屁股,我立馬就能明白他們是什麼意思。"

朱熹、陸九淵,連同程家兩兄弟聞聽此言,紛紛對陳亮投以白眼。陳亮絲毫不以為意,接著說:"什麼理呀氣呀,只要拿通俗的話一解釋 ,一說就透,有什麼深奧的,比起那幫賣國賊侵吞國有資產的手法來,簡直比小學一年級的數學題還簡單!賣國賊們那是因為有利益驅使…… 為了使自己一夜之間變成億萬富翁,這些人的腦子能轉得比因特爾的奔八還快,如果捉摸朱熹他們的哲學也能獲得這麼大的利益,嘿,別說千 萬、億萬,就算只有十萬,嗯,假如誰要是把朱熹思想搞明白了就能得到十萬塊錢,靠,我跟你打賭,全國十三億人,能有十四億都變成朱熹 問題專家!"

朱熹也在旁邊聽著,臉上紅一陣白一陣的,半晌才說:"嗯,陳亮說的,話糙理不糙。"

見我們說得差不多了,張載過來了:"天快黑了,我看,今天就到這裡吧。"

我說:"我正在講《孟子》呢,後面還少不得拉你們這些儒家晚輩進來聊聊。"

朱熹說:"要不這樣吧,我們這些人有個QQ群,我把號告訴你,你也加入我們這個群好了,有事好聯絡。"

張載奸笑說:"我就是透過QQ群請他們過來助拳的,嘿嘿,方便得很!"

時間走啊走,轉眼就到了現代。現代為什麼不出哲學大家了?除了社會風氣使然之外,還有一個非常重要的原因:原先的很多哲學問題現 在都變成科學問題了。

古代的哲學家思考宇宙的起源,現在這工作是天文學家的事;古代的哲學家思考生命的成因,現在這是生物學家的事;甚至就連古代哲學 家靜坐修養的"氣"現在也成為科學研究的物件了。

舉個例子好了,集中精力靜坐冥想的種種方式古往今來在世界各地都很流行,這種方式容易導致一種奇妙的精神體驗,使人體會到一種在 現實世界中從來沒有過的充實感。這是一個怎樣的世界呢?是太極還是無極?就是張載和二程他們的"感悟"嗎?有人把這種體驗記載下來沒 有呢?

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